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《郝万山伤寒论讲稿》经典语录

《郝万山伤寒论讲稿》经典语录

《郝万山伤寒论讲稿》是2008年*卫生出版社出版的图书,作者是郝万山。 


经典语录

在五行中,角、徵、宫、商、羽分别对应着木、火、土、金、水这五行,所谓角、徵、宫、商、羽,是古代五声音阶中的五个唱名,如果它要对应我们现在的阶音的话,角、徵、宫、商、羽相当于mi、so、do、lai、la。如果我们以为mi主音,这就是以角,mi就是角,以为主音作成一个旋律,作成一个乐曲,再加上适当的配器,注意适当的节奏,那就是角调式音乐,听完了之后呢,就容易使人体气进行展放,所以如果气轻度的不够展放的,我们就让他听角调式音乐。如果这人太兴奋,不能够安静下来,或者失眠,那我们就用商调式音乐或者羽调式音乐,商调式是以lai为主音的音乐,羽调式是以la为主音的音乐,这样的音乐呢促进气的内收,促进气的下降,就利于催眠。

我们再说说颜*,我们为什么要讲这段话呢?主要是讲什么使"迫使脾之本*外露"。颜*是什么?颜*是物体发出的不同波长的电磁波在我们视觉器官中的反映,既然是一种电磁波,它就是一种波动,它就能够干扰和影响人体气的运动。

当北斗七星的斗柄指着北方的时候,地面上是寒冷的冬季,万物深藏,叶子千万不要长出来,长出来就会冻死了,种子要藏在土里头,千万有能露头,露出头就冻死了。蛇也冬眠了,*熊也冬眠了。古人观察到这样的自然界的物候,就认为在冬季是一种下降的、是一种潜藏的运动支配着自然界一切生物的生命活动。用一个什么样的字来代表这种气的运动、潜藏运动呢,当然我们会想到是用一个"水"字,"人往高处走、水往低处流"这是我们经常所说的一句话,气的下降运动用"水"代表最合适。

当北斗七星的斗柄指着西方的时候,地面是秋季,我们看到了什么现象呢,植物的枝叶末梢干枯了,植物的根的末梢也干枯了,营养也向收,营养向种子贮藏。动物怎么样呢,我们有一句话说"秋后的兔子怕鸟*",为什么呀,秋后的兔子拼命地吃,往体内积聚脂肪,秋后的*熊也往体内积聚脂肪,古人观察到了这种现象就认为在秋季是一种内收的气的运动,支配着自然界一切生物的生命活动。

我在前面曾经说过,中医在研究,人体的生理和病理的时候,所采取的方法是仰观天文,俯察地理,中知人事。实际五行学说也是仰观天文,俯察地理,中知人事得来的。仰观天文,白天是看太阳,其实不用看,都知道有太阳。俯察地理,地面上有昼夜之分,这就有了*阳。这个问题我们在前面已经说过了,如果没有太阳的光和热的辐*,没有地球的自转,地球上没有*阳之分,就不会化育生命。如果这种*阳二气的变化,是不稳定的,是特别激烈的、剧烈的,那也不会化育生命,这是我们前面已经讲过的问题。

既然自然界有五行这种气的规律,人就化育了五脏系统,五脏系统的相互协调,这就构成了整个人体。所以我们按照气的一种运动方式来理解五行的话,我们就想到了一个问题,有的书上说,肝通于木气,这完全对的,肝是要疏泄的,肝是要展放的,但是肝气的正常生理功能,你写成"生发"是可以的,这个生是生根、发芽,你要写成"升发"是不对的,因为这个"升"不是肝木的正常生理运动,而是火气的运动状况。所以讲肝能用这个生发,生根、发芽是气的一种展放,我们疏肝可以利尿,疏肝可以通便,疏肝可以调经,疏肝可以治疗由于情志、情绪不稳定引起的心绞痛的发作,引起的胸闷憋气。

气的运动由阳*转为**的时候,中间要有一个过渡阶段,因此,在古人就在夏季的末尾加了一个长夏这样的季节,这个季节暑热未退,气候潮湿,气的运动处于一个什么状态呢,似乎没有特别的舒展,也没有特别的内收,既没有特别的上升,也没有特别的下降,就处于一个展放和内收、上升和下降的一种相对均衡的状态,大家想一想这个季节多么闷热啊,自然界的一切东西都在这种闷热之中逐渐逐渐地变化,动物在孕育胎儿,植物在孕育果实,这就是一个变化的这种状态。这种气的运动,相对来说,和升和降相均衡,展放和内收相均衡。

她说我就喜欢这两个颜*。这个时候我就说了,根据你这种偏爱颜*,我觉得你不是有呼吸系统的问题,就是有泌尿系统肾的问题。她一下子就站起来了,不瞒您说,我多次来您家,我就没好意思开口,我有肾小球肾炎,现在肾功能不太好。所以肾病的病人,她就希望有黑*来补她的肾,用这种波长来补她的肾。为什么她又喜欢白*啊,白*入肺,金生水呀。

所以五行中最早只是四行,它分别代表了木气的展放、火气的上升、金气的内收、水气的下降。如果说木气的展放和火气的上升是气的阳*运动的话,金气的内收和水气的潜降就是气的一种**的运动。

我前面曾经说过,五行的"行"是指气的五种运动方式,而我们一般情况下呢,把"五行"和"五材"混淆起来了,认为木、火、土、金、水,是指的具体的五种元素、五种物质,认为构成大自然的是这五种物质,实际上一旦形成物质以后,它就是"形而下'的东西,它不能够再化育生命。

张仲景所写的《伤寒卒病论集》也就是我们通常说的,《伤寒卒病论》的自序,说"天布五行,以运万类,人禀五常,以有五脏",这显然是指的大自然界气的运动状态,正因为天有五行,五类气的运动状态,才化育了生命,所以所有的生命,无不被打上五行的烙印。

当北斗七星的斗柄指着南方的时候,地面上是夏季,这个时候,植物的地面部分繁茂地生长,动物也非常活跃,交朋友,搞对象,垒窝,非常活跃,古人观察到,夏季的这种地面上欣欣向荣,一派繁茂的景象,认为是一种上升的气的运动,支配着自然界一切生物的生命运动,我们用这样一个箭头"↑"表示,表示夏季气的运动特征。用一个什么样的字来表述这种气的运动特征呢?当然用一个"火"字,火*炎上。

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