《典藏秘笈包罗万象的旷世绝学》经典语录

所以请把握好大环境的主题，在大道的感召下自行淘汰掉那些不合时宜的我之存在，如凤凰涅盘般大死一番，杀中求生，以自我完善，自我创造，自我突破，自我更生……终日乾乾，与时偕行。无我无执，允率厥真。否则，你就抱着那该死的我执等着被淘汰出局吧！

任何问题都是个微观测不准，因而在精准度趋近于极限的一个区间内，精益求精的边际效用是递减的。当精准度达到某一阈值后，并在该阈值能有所突破之前，如果继续的纠缠下去，精确定位的成本将远远大于收益。所以说某种程度上的不求甚解才是最优解。正如我们每次出门都不能保*百分百的人生安全，可当我们的人生安全有了一定的保障，就会暂时*的维持现状。除了那些声名显赫的大人物，没有人会为了更安全点去花那么大的代价雇佣“十三太保”贴身护卫。也没有人愿意绞尽脑汁为每一次出行都研究出一份“绝对安全”的出行方案。因为那样子搞法毫无疑问是得不偿失的。

缘是前定，份靠自修。修好份内之缘，份外随缘。

意淫不在于内容，而在乎火候。火候差之毫厘，即便意淫的内容不差，也会谬以千里，乃至走火入魔。然而心无定体，火无定候，正如人不可能两次踏入同一条河流。是以昨日之火不可济今时之用，古时之人亦难传今人以火。故有千古一定不易之圣传，而无千古一定不易之火候。此丹家所谓“圣人传*不传火，从来火候少人知”者。

伯乐但知有千里马，却不知马之志不在千里。害马者，其伯乐乎！

好在上天有好生之德，偌大一本无字天书、神功秘籍昭示于天地之间。乃至触处皆禅，无适而非道，宇宙万象传尽真诀也。吾人只要不惮艰畏难，以一颗勤勉精进之心，在那世道上历练、学习和体认，自能日新日进，愈久愈力，乃至德盛仁熟，炉火纯青，何愁不悟神功真诀也？《易》曰：“观其所恒而天地万物之情可见。”只此勤修不辍，恒以一德，终能穷神知化，练就一身天下无敌的盖世神功！

意乃生灭门中之权现、虚空场内之幻有。须在真*的感召下因利制权，随机应变；而莫可执幻为真，庸人自扰。试问人生几何，岂可为脑电脉冲及脑电磁场中的垃圾信号所愚弄，乃与之纠缠不休、迁延无已，自陷于鬼窟活计中以捕风捉影、虚掷光*也！

谬论往往是真理的延伸，当表达真理的文字延伸到它所不适宜的范围，于是就产生了谬论。可人们往往只是记住了那段号称是真理的文字，错把糟粕也掺在真理中来信仰。却搞不清这段文字应该如何理解，并在何种程度上才可以算得上是真正意义上的真理。要知道，同样一段文字，理解上一点微妙的偏差就可能差之毫厘，谬以千里。我在写作时就经常是：写的时候明明要表达这样一种思想，可读起来却也能读出另外一层意思，乃至导出一个谬论。虽然那不是我的本意，可从字面上知解也的确有可能给人以此种误导，这正是文字表达的无奈。

女人老找你帮忙可能是追求你，也可能只是利用你，总之都是圈套。是男人，就别在乎什么圈套；喜欢她，就拿出点飞蛾扑火的勇气，往里跳便是。

成功并不单靠努力那么简单，一定要善于借势。得势，则如虎添翼；不得，就可能虎落平阳被犬欺。找到属于自己的那片山林，虎啸云振，俨然王者；不要让一世虎才埋没于不便施展的平阳之地。

人在孤独中酝酿深刻，而美满的爱情会使人变得肤浅，但我宁愿没有自我…融入那简单的幸福。

人这一生都在拼命抓取，当我一点力气都没有的时候，还能抓住些什么？如果还有什么，那才是真正属于你的东西。人心如水，一切皆流，也许这个世界上根本就没有真正属于我的东西，就算有我也无从确认。但至少我还可以做一件真正属于她的东西——当她一点力气都没有的时候，依然默默守候在她身边的一个人。