《尼采全集》经典语录

生命譬作一个女子，一个妩媚的女子，她无恒，不驯，恣肆，允诺着也抗拒着，羞怯而又嘲讽，同情却又诱惑，因而更具魅力。她使你受苦了，可是你又怎么会不愿意为她受苦呢?所以受苦也成了一种快乐。她诚然有她的罪恶，可是当她自道其恶时，她尤为迷人。你也许会恨她，而当你恨她的时候，你其实最爱她。

“认识你自己”就是全部知识。——只有在对万物的认识终结时，人才将完成自我认识。因为事物只是人的边界。

看破红尘--这是巨大的疲劳和一切创造者的末日。

怕和爱。——怕比爱更有助于对人的普遍洞察，因为怕想要猜测另一个人是谁，他能做什么，他想要什么——这方面搞错了，就会有危险和不利。爱则相反，有一种隐秘的本能，要从他人身上看到尽可能多的美，或者尽可能抬高他：这时候搞错了，对爱来说是一种乐趣和好处——于是爱就将错就错。

人生何其丰富，令人欣羡，而且神秘。

生命是一派欢乐的源泉，只有对于损伤的胃，对于悲观主义者，它才是有毒的

大概世上时不时有一种爱的继续，在这种爱的继续中，两个人相互之间的那种贪婪的渴望给一种新的渴望和贪婪让路，给一种共同的更高渴望让路，渴望凌驾于他们之上的理想：可是谁了解这种爱？谁体验过它？它的真正名字是友谊。

谨防赞美者。——A:“你将只受到你的同类的赞美！”B:“是啊！谁赞美你，谁就是对你说：你是我的同类！”

平平淡淡的地区为伟大的风景画家而存在，奇特而罕见的地区则为平庸的风景画家而存在。

“毫不利己”！——这个人空虚，想要充实，那个人过于充实，想要宣泄——这驱使两个人都为自己寻找一个有助于达到目的的那个人。这个过程，从最高意义上来理解，是把两种都用一个词来命名：爱——怎么啦？爱应该是毫不利己的东西吗？

为何如此骄傲！——一种高贵*格是通过以下方式和平庸*格区别开来的：后者不像前者那样拥有大量的习惯和观点——它们碰巧没有被他继承，他也没有养成这样的习惯和观点。

另一种博爱。——激动、吵闹、相差悬殊、神经质的举止，构成了伟大*的对立面：伟大*有如居于内心深处，并在那里聚集了所有热能和炽热的宁静，*沉的火焰，让人外表上显得冷淡、漠不关心，镌刻着某一种无动于衷的特征。这种人偶尔无疑能做到博爱——可它是不同于爱社交，爱卖弄风情之人的博爱的另一种方式的博爱：这是一种温和的、思考的、泰然的友好态度。他们仿佛从他们的城堡的窗户往外看，这是他们的要塞，因而就是他们的牢笼——看一看那陌生、自由的东西，那另类的东西，使他们受益匪浅！