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《佛陀法句经》经典语录

成为有智慧的人并不意味成为有知识的人,成为有智慧的人意味著去领悟某种关于你的意识的东西,首先是内在而后外在:去感受你的内在生命的脉动,而后外在的生命。去体验那个你身所处的奥秘的意识,一个人首先必须在他存在最深刻的核心体验它,因为那是最接近神的门。 智者告诉你,你已堕落何处,以及你将在何处堕落,真是无价的奥秘啊。跟随他,跟随道。让他磨练并且教导你,使你免于灾阨。这世界也许恨他,但善者爱他。不要寻找不合宜的伙伴,或者和蛮不在乎的人在一起。寻找热爱真理的朋友。深深的啜饮...(更多)

经典语录

我建议第四种方式,真正的人将会同时具有这三个层面,他将会是一个科学家、一个艺术家,同时又具有宗教*,我称第四种人为灵*的人,那就是我跟爱因斯坦、跟佛陀、跟毕加索以及跟其它所有的人不同的地方,你们必须记住我的不同。

《佛陀法句经》经典语录

因为只有单一层面,因此东方受了很多苦,现在西方也为同样的理由在受苦,也为只有一个层面在受苦。西方选择成为科学的,而宁可不成为宗教的,如今神在反对,灵魂在反对,人先被贬为动物,然后现在被贬为机器,人丧失了所有的荣耀和所有的尊严,人丧失了所有的希望和所有的朱来。人丧失了他的内在*那个片刻,他就丧失了深度,而变得很肤浅。就物质而言,西方人很富有,但是就灵魂而言,他们非常贫穷——内在贫穷,外在富有。这就是现在的情况。

生命是三个层面的,人有自由可以选择,人所拥有的自由既是祸因,也是祝福,他可以选择提升,也可以选择堕落,他可以选择黑暗的路,也可以选择光明的路。你可以在这三个层面之间选择。如果你选择一个层面,你将会达到某种完整*,但是因为它只有一个层面,所以它将不会是全然的,也不会是完整的。第一个层面是科学的层面,是属于客观的世界,是属于客体,是属于东西,是属于他物。第二个层面属于美学:音乐、诗、绘画和雕刻的世界,它是想象的世界。第三个层面属于宗教主观的、内在的。

在印度我们可以找到一个科学家,一个在他的领域里是世界闻名的科学家,但是仍然过着一种非常不科学的生活,他或许还在就教于手相专家和占星学家,他或许还会到恒河去洗澡,好让他多世以来的罪可以被洗掉,他或许还会有一千零一种迷信,而他还是一个科学家!科学仍然保持是某种*的东西,他的灵魂仍然根植于古时候不科学的东方。

东方变得贫穷和挨饿并不是偶然的,那个方式是它们选择的,它拒绝了科学,它甚至拒绝了客观事实的世界,它说世界是幻象的。如果世界是幻象的,你怎么能够创造出科学?第一个必要条件就欠缺了,你不能够由幻象来创造出科学,你怎么能够由一个甚至不存在的东西来创造出科学?如果你拒绝了世界,你就拒绝了所有科学的层面。那就是为什么东方会变得贫穷和挨饿。除非东方的天才了解到这一点,否则我们可以继续从西方进口科学,但是它将不会在我们的本质里面生根。如果我们的作法还是保持跟五千年前一样,科学将会保持是外来的东西,事情就是如此。

宗教人士也是单一层面的,就好象科学家一样,爱因斯坦是单一层面的,佛陀也是如此。因为东方变成单一层面的宗教倾向,所以它受了很多苦,现在西方也受很多苦,那个原因就是只有单一层面。就内在世界而言,西方已经破产,而就外在世界而言,东方已经破产。

是觉知的光使事情变得珍贵,变得不寻常,那么,小的事情就不再是小的。当一个带着*觉、敏感和爱的人碰触到海边一颗普通的小石头,那颗石头就变成一颗大钻石,而如果你在无意识的状态下碰触到一颗大钻石,它也只不过是普通的一个小石头,甚至连一个小石头都不如,你的生命有多少深度和多少意义要看你有多少觉知而定。世界上到处都有人在问:“人生的意义是什么?”当然,那个意义已经丧失了,因为你已经丧失了找到意义的方法——那个方法就是觉知,它是他最珍贵的宝物。

我谈论佛陀、马哈维亚、耶稣、派坦加利、老子和其它很多人,但是永远都要记住,所有这些人都是单一层面的,我想要透过他们的教导来丰富你的生命,但是我不以他们为终点,我想要你们再更深入一点,也进入其它的层面。因此我的新社区将会是东方和西方,主观和客观的会合处。在新社区里,我们将会有科学家、艺术家、诗人、画家、歌唱家、音乐家、静心者、瑜伽行者和神秘家,各种人都将他们的能量注入一条伟大的河流里,我就是想要整个世界变成这样。佛陀必须被包含在它里面,那就是为什么我谈论他,当然,第三个层面,宗教的层面是最重要的层面之一,是最重要的层面,如果没有它,每一样东西都没有灵魂。

在这两者之间有一些艺术家存在,他们具有两个层面的东西,但是即使艺术家也不满足,因为他具有两个层面的东西,但他既不是科学家,也不是宗教家,只是对这两个世界有一些瞥见,他停留在一种边缘地带,他从来没有定下来,他保持是一个流浪汉,他好象织布机的梭一样,在这两个世界之间移动,他并没有太多的贡献,因为他不是一个科学家,他无法在科学方面有贡献,他也不是一个宗教家,所以他无法在宗教方面有贡献,最多他的艺术只能具有装饰价值,最多它只能使生活变得更美一些、更舒服一些、更方便一些,但那并不很多。

我在此的努力就是要创造出第四种方式:一个将生命的所有这三个层面都加进他自己里面的人,一个变成三位一体的人,一个在他的身上具备了上帝所有的这三种脸的人,一个具有科学所需要的逻辑头脑,同时具有美学所需要的诗意和诸佛所建议的静心观照品质的人。第四种人是世界的希望。如果人类要继续存活的话,第四种方式是唯一的可能*,如果人类还想继续在这个地球上生存,我们必须在这三个层面之间找到一个伟大的组合。如果所有这三个层面都会合在一起,融合成为一体,当然,那个组合就是那第四的。

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