《欢喜》经典语录

《冬吴相对论•心时代文集之一:欢喜》内容简介：欢喜是一种状态，它是幸福自在的标志，也是充盈人生的基础。人们之所以会痛苦、郁闷、焦虑、沮丧、恐惧，之所以有怨、恨、恼、怒、烦，是因为受困于自己的心；心灵被禁锢，心智模式错误，自然无法发*和接收幸福的信号。

《冬吴相对论•心时代文集之一:欢喜》的两位作者，吴伯凡博学多识，梁冬机智豁达，他们融合东西方智慧，在故事和幽默中明说事理，在轻松写意之中播种心*改变的种子。用梁冬老师的话说，就是“让我们能快乐地把常识变成哲理，又把哲理变成笑话”。为什么说寻求公正是一种心理疾病？“抱怨”病毒的危害何在？人生为什么要养喜神去杀机？搞好了定位，就能成功吗？*型*雄辩症患者是如何赢得辩论输掉世界？是什么决定一个人的财商？其实，每个人的心中都有一扇门，它是生活的另一种可能，是人生的另一幅图景，它通往快乐、幸福、充实、成就，但只有用欢喜才能打开它。

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一般对别人刻薄的人，实际上对自己也比较刻薄。或者说有评论他人习惯的人，在遇到事情的时候，首先想到的是别人怎么看自己。所以，戒掉了轻易评论别人的习惯，就能逐渐达到不受他人影响，不被他人的目光，期待和评价所*纵了。不受他人影响，于是就达到了定的状态。

旅游的意义不在于去了哪个奇怪的地方，而在于帮助人们从日常的状态中抽离出来，去体验一种全新的境界。旅游终究是要回家的，所以在旅游中还能得到一些体悟，并能点化日常生活，那是最好的。另外，读书也是一种旅游，听音乐也是一种旅游，它们都是灵魂的旅游。

《菜根谭》里说“觉人之诈而不形于*，此中有无限乐趣”，意思是当你知道别人在骗你，你一点儿都不表现出来，这里头有无限的乐趣。

你对世界最大的贡献就是让自己变得幸福，你幸福了，世界的祸害就少一分。

没有方向的船，什么风都不会是顺风的

人在专注地做事的时候，无形当中就会有某些东西汇入内在之中，这就是本。本小的时候，给你干大事的机会你也干不好；本大了，有本事了，你才能干大事。在我们没有准备好之前，单纯追求所谓的定位，其实没有多大的意义。

一个人有多聪明并不重要，重要的是他在先天或后天能不能有一种能力，可以对所有负面的东西视而不见，或是转变成正面的东西。即使智商不高也没关系，重要的是他不会被外界的眼神伤到。

其实欢喜的第一要务就是承认和接受现状，所谓“如来”二字，于我而言，就是“如”实承认我现在面临的一切都是必然和活该“来”的。然后，在接受现状的态度下放马去做自己喜欢的事。

所谓爱，就是全身心地感知周围的人和事，然后以一种柔*、灵活、富有**的方式来解决问题，而不是以一种非此即彼的方式解决问题。爱能够兼顾双方的需求，能够在看似对立的需求之间找到一种平衡。

我们要保持对可能*的关注，而不是对不可能*的关注。

表面上我们被生活中的某种东西给困住了，比如很多人抱怨婚姻有问题、老板有问题、公司有问题，他们常常归罪于外在，实际上他们是被内在的心智模式所牵制。某种东西像瘾头一样牵制住了他，时刻在*纵他，他自己却浑然不知。

而对同一个事物，用积极还是消极的心态去观察它，其所呈现的价值和意义大不一样。我们要保持对可能*的关注，而不是对不可能*的关注。当不可能*笼罩在一个人的头上时，他会发现满眼都是不可能*。如果满眼都不可能*，那满眼都是陷阱，就看不到陷阱了。