《梦系青春》经典语录

我19岁那年进了我们这个小城里以拉丁语为主课的学校。我的故事就从这个时期的一段经历讲起吧。 那时，许多东西向我散发着诱人的气味，触动着我的内心，使我感到痛苦，感到惊恐而又惬意，昏暗的小巷和明亮的房屋、钟楼、钟声和人面，非常舒适非常温暖惬意的房间，充满秘密和使人非常惧怕鬼怪的房间。那时，散发着温暖而狭窄的气味，散发着兔子和女仆的气味，散发着家庭常备**和晾干了的水果的气味。两个世界在那里混成一团，从两个极点产生了白天和黑夜。 一个世界是父亲的家，但这个世界甚至更窄...(更多)

还在孩提时代我就已经有一种不时注视大自然异常形态的癖好，不是观察，而是沉醉于它们特有的魔力、它们没有条理的深奥语言。长长的、木质化了的树根，岩石上**的纹理，漂在水面上的油污，玻璃上的裂缝——所有类似的事物有时对我来说有着巨的魔力。尤其是水和火、烟、云、尘，特别是当我闭上眼睛时在眼前出现的旋转环绕的*斑。

您不会仅仅因为在街上行走的所有两腿动物都是直立行走、而且怀孕期为九个月就把他们当作人吧？您很清楚，他们当中有多少人是鱼或者羊、蠕虫或者水蛭，有多少人是蚂蚁，有多少人是蜜蜂！当然，当他们中的每一个人身上都存在着变*的可能*，但是只有当他猜测到这种可能*，甚至有时候自觉地去学着创造这种可能*，这种可能*才属于他。

你查阅一下这个故事，亲口品尝一下，这里边有单调乏味的东西。那就是关于两个强盗的事情。并排竖在山丘上的那三个十字架，这真是了不起！不过现在来看看这个宣传小册子上关于那个老实强盗的感伤故事吧！他开始是一个罪犯，干了无耻的勾当，这一切上帝都清楚，现在他一付瘫软的样子，在那里哭哭啼啼地表示要悔改！我请问你，这种离坟墓只有两步之遥的后悔有什么意义？假如你今天必须在这两个强盗中选一个做朋友，或者考虑一下在这两人中宁愿信任哪一个，那么不用说，肯定不要这个哭哭啼啼的皈依者。而要另一个，这是条汉子，具有刚强的*格。他对皈依不屑一顾，在他那种处境中皈依只不过是一种漂亮的空话，自己的路他走到底，而不在最后一刻胆怯地宣布跟无疑一直帮助他到现在的魔鬼脱离关系。

并非每个人都善于使自己成为一个人，绝大多数人始终是重制品，他们根本不了解个*化的需要。但是谁了解并经历着这种需要，谁也就肯定知道，这种斗争把他带到了同平常，同通常的生活，同传统的和市民的东西的冲突之中。人是在两种对抗的力量，即对一种人的生活的渴望和环境对适应的要求中形成的。没有*的经历是形成不了人的。

凡是我们的心灵所希冀的，都不可以害怕，不可以看作禁忌。

更明确地说，这是在我们心中和在大自然中活动着的同一个不可分割的神只，假如外部世界毁灭了，那么我们心中的世界就能把它重新建造起来，因为山和*、树和叶、根和花，大自然中的一切造物已经预先在我们心中形成，它们源自心灵，心灵的本质即永恒，这个本质我们不认识，但是它多半表现出爱的力最和创造力而使我们感受到它。

我除了要想按照我内心自然产生的愿望去生活之外，别无他求，这为什么如此艰难？

我是大自然的一次创造，一次毫无把握的创造，也许产生新的东西，也许什么也成不了，而使这次来自最低层的创造发挥作用，在我内心感受到它的意志，把它完全变成我，这是我唯一的职业，唯一的！

我从未按照生活来描写人。虽然一个作家也可以这样做，并且可以做得非常漂亮。但是文学创作根本上不是抄写生活，而是把偶然的东西浓缩，综合，概括成典型的、普通的东西。

有几个非常虔诚的教徒——我认识这样的人——喜欢拘泥字面意思，我不能对他们说，比如基督对我来说不是一个人，而是一个英雄、一个神话，一个神秘的影像，在这个影像中人类可以看到画在永恒的墙壁上的自己，而另一些人到教堂是为了听一句智慧的话，为了履行一个义务，为了什么也不错过，等等。是啊，我该对这些人说什么呢？

对觉醒的人们来说，除了寻找自己，内心坚定起来，在自己的道路上摸索前进而不管它通向何方这样一种责任之外，绝没有其他责任。

我不知道这个世界还会这样美。我已经习惯于生活在自己的内心，甘心于自己对外部世界的感官的失落，甘心于闪光的**不可避免地与童年一起失落，甘心于不得不在一定程度上为心灵的自由和男子气而付出放弃这种可爱的闪光的代价。现在我非常高兴地看到，这一切只是被埋没、被遮蔽了，我还可以作为获得自由的人和放弃童年幸福的人看见世界放光，并用儿童般的心情去体验真挚的敬畏。