《谈女人》经典语录

《谈女人》是张爱玲散文，收藏于湖南文艺出版社1993年出的《都市人生》系列中。书中主要是张爱玲看了一本专门骂女人的英文书叫"猫"之后的感想。
这是张爱玲看了一本专门骂女人的英文书叫"猫"之后的感想。里面说到许多关於女人的坏，虽然有点替男人出口气的成分，但听起来也不是完全没道理的。很赞同张爱玲从环境的影响，来解释女人为何被如此看待的原因。
她说到："在上古时代，女人因为体力不济，屈伏在男子的拳头下，几千年始终受支配，因为适应环境，养成了
所谓妾妇之道。女子的劣根*是男子一手造成的，男子还抱怨什麼呢？"听起来很有道理，这我也找不到什麼理由可以反驳，似乎应该就是这样吧！
　　但是又说："女人当初之所以被征服，成为父系宗法社会的奴隶，是因为体力比不上男子。但是男子的体力也比不上豺狼虎豹，何以在物竞天择的过程中不曾为禽兽所屈服呢？可见单怪别人是不行的。"这真的很有趣，我想这就是哲学，从各种不同的角度来看事情，竟可以得到不一样结论，虽然听起来都很合理，但结果却是相反的。好像在进行一场辩论赛一样，有趣的很。
那到底谁对谁错？似乎没有一个定论也许这些理论其实无关对错，这都只是对时代的演进来做解释而已。好玩的只是在辩论的当下，绞尽脑汁，费尽唇舌来为自己争一口气而已，至於能不能符合时代潮流，并不是我们个人可以决定的。随著时代的演进，大环境的改变，人们的思想也不是一层不变，而那些能预先提出不同观点的，最后也能得到认同的人，便能在历史上留名。以低劣的文学素养，能听得懂人家要表达什麼就偷笑了。若要再深一点，从对方的行为表达，来了解对方内心深处，潜意识里所暗藏的思想，那就难上加难了，更不用说要再屁出些有深度的东西了。

你疑心你的妻子，她就欺骗你。你不疑心你的妻子，她就疑心你。

超人是男*的，作外天主走种得有女*的成分，超人与作外不同。超人是而想取的，是一种生存的这失标。作外是广大的同情，慈悲，了解，安息。像大部分所谓知识份子一样时。我也是是任你愿意相信宗教人中和山往于不能够相信，如果有这么一中和山往于小我获得了信仰，大约信的我家山民是奥涅然可

女人与*唯一的分别就是：*不像女人一般地被宠坏了，它们不戴珠宝，而且——谢天谢地！——它们不会说话。

对于大多数的女人，“爱”的意思就是“被爱”……如果你答应帮一个女人的忙，随便什么事她都肯替你做；但是如果你已经帮了她一个忙了，她就不忙着帮你的忙了。所以你应当时时刻刻答应帮不同女人的忙，那么你多少能够得到一点酬报，一点好处——因为女人的报恩只有一种：预先的报恩。

你向女人猛然提出一个文句，她的第一个回答大约是正史，第二个就是小说了。……如果，一个女人告诉了你一个秘密，千万别转告另一个女人——一定有别的女人告诉过她了。

有美的身体，以身体悦人；有美的思想，以思想悦人，其实也没有多大分别。

男子夸耀他的胜利——女子夸耀她的退避。可是敌方之所以进攻，往往全是她自己招惹出来的。

唯独男子有开口求婚的权利——只要这制度一天存在，婚姻就一天不能够成为公平交易；女人动不动便抬出来说当初她“允许了他的要求”，因而在争吵中占优势，为了这缘故，女人坚持应由男子求婚。

女人的活动范围有限，所以完美的女人比完美的男人更完美。同时，一个坏女人往往比一个坏男人坏得更彻底。

以美好的身体取悦于人，是世界上最古老的职业，也是极普遍的妇女职业，为了谋生而结婚的女人全可以归在这一项下。这也无庸讳言——有美的身体，以身体悦人；有美的思想，以思想悦人，其实也没有多大分别。

现代婚姻是一种保险，由女人发明的。 若是女人信口编了故事之后就可以抽版税，所有的女人全都发财了。 你向女人猛然提出一个问句，她的第一个回答大约是正史，第二个就是小说了。 女人往往和丈夫苦苦辩论，务必驳倒他，然而向第三者她又引用他的话，当做至理名言。可怜的丈夫…… 女人与女人交朋友，不像男人与男人那么快。她们有较多的瞒人的事。 女人们真是幸运——外科医生无法解剖她们的良心。 男人做错事，但是女人远兜远转地计划怎样做错事。 女人不大想到未来——同时也努力忘记她们的过去——所以天晓得她们到底有什

超人是男*的，神却带有女*的成分，超人与神不同。超人是进取的，是一种生存的目标。神是广大的同情，慈悲，了解，安息。像大部分所谓知识份子一样。我也是很愿意相信宗教而不能够相信，如果有这么一天我获得了信仰，大约信的就是奥涅尔