《被逮口占 又名 慷慨篇》经典语录

文廷式(1856～1904) 近代词人。字道希(亦作道羲、道溪)，号云*（亦作芸*），别号纯常子、罗霄山人、芗德。*西萍乡人。出生于广东潮州，少长岭南，为陈澧入室弟子。光绪初，在广州将*长善幕中,与其嗣子志锐、侄志钧(二人即长叙之子,瑾妃、珍妃胞兄)交游甚密。光绪十六年 (1890)，成进士，授编修。二十年大考，光绪帝亲拔为一等第一名，升翰林院侍读学士，兼日讲起居注。文廷式志在救世，遇事敢言，与黄绍箕、盛昱等列名"清流"，与汪鸣銮、张謇等被称为"翁（同龢）门六子"，是帝党重要人物。*午中日战争，他力主抗击，上疏请罢慈禧生日"庆典"、召恭亲王参大政；奏劾李鸿章"昏庸骄蹇、丧心误国"；谏阻和议，以为"辱国病民，莫此为甚"。光绪二十一年（1895)秋，与陈炽等出面赞助康有为,倡立强学会于*。次年二月，遭李鸿章姻亲御史杨崇伊参劾，被革职驱逐出京。这一时期，文廷式益潜心时务，其《琴风余谭》、《闻尘偶记》，记*午、乙未间时事、人物,能言人所不能言、不敢言。革职归里后,撰有《罗霄山人醉语》，痛感"*积弊极深"、"命在旦夕"，提出"变则存，不变则亡"，鼓吹"君民共主"，倾向变法,但又以为不可急切从事。戊戌*后,清廷密电访拿,遂出走日本。二十六年(1900)夏,回国，与容闳、严复、章太炎等沪上名流，参加唐才常在张园召开的"国会"。唐才常的自立*起义失败后,清廷复下令"严拿"。此后数年,文廷式往来萍乡与上海、南京、长沙之间,沉伤憔悴，寄情文酒，以佛学自遣，同时从事著述。这时期所著杂记《纯常子枝语》40卷，是其平生精力所萃。

文廷式15岁学词,晚年自言"三十年来,涉猎百家"，"志之所在，不尚苟同"。他批评浙派"以玉田(张炎)为宗"，"意旨枯寂，后人继之"，"以二窗（吴文英号梦窗、周密号草窗）为祖祢，视*（弃疾）刘（过）若仇雠"，尤为"巨谬"（《云起轩词*序》）。他曾谓"百年词派属常州"（《缪小山前辈张季直修撰郑苏龛同年招饮吴园别后却寄》诗其三）。他强调比兴寄托，推尊词体，与常州词派相近，但又不为所囿，曾批评常州派推崇的词人周邦彦"柔靡特甚，虽极工致，而风人之旨尚微"（《纯常子枝语》卷十一）。

文廷式词存 150余首,大部分是中年以后的作品,感时忧世，沉痛悲哀。其〔高阳台〕"灵鹊填河"、〔风流子〕"倦书抛短枕"等,于慨叹国势衰颓中,还流

衔石成痴绝，沧波万里愁。孤飞终不倦，羞逐海鸥浮。姹紫嫣红*，从知渲染难。他时好花发，认取血痕斑。慷慨歌燕市，从容作楚囚。引*成一快，不负少年头。留得心魂在，残躯付劫灰。青*光不灭，夜夜照燕台。