《*的细节》经典语录

这本书是作者过去几年给一些期刊报纸写的专栏文章结集，其中主要是给《南方人物周刊》的文章。全书中以讲故事的形式，把“美国的*”这样一个概念*的东西拆解成点点滴滴的事件、政策和人物去描述。
如果有谁能把*问题变成老少咸宜的八卦贴，除了*的哥，就数可爱的刘瑜。这个长在红旗下，求学美利坚，混迹大*，热爱猪头肉的女博士，凭借大众的视角和精英的头脑将*社会大卸八块、煎炒烹炸，制作出了一道道适合*人的胃又滋润*人的心的时政佳品。 
你听说美国标榜言论自由，但你知道有*正确这个底线紧箍咒吗？ 
你听说美国*权力巨大，但你知道“公款公用”都要纳税人监督吗？ 
你听说美国进行反恐战争，但你知道前司法部长一次次为萨达姆辩护吗？ 
你听说美国妄图称霸全球，但你知道民众为了帮助巴西农民甘愿买昂贵的咖啡吗？ 
你听说美式*只是谎言，但旅美学者刘瑜以其老辣、诙谐、生动的文笔，讲述了一个个发生于美国*、法律、经济、福利、教育中的真实小事儿。*到底是意识形态的幻景还是柴米油盐的真切？这些不够完美却足够震撼我们的故事，足以回答我们所有疑问。忘掉那些*课上的晦*字眼，世间的常识其实无比简单。*真的好吗？听听刘瑜怎么说。
 

不了解并不可怕，可怕的是拒绝了解，并为这种拒绝而洋洋得意。

自由的保障，来自于对自由的限制。

据说，*这种复杂的东西是目前为止*人唯一没能山寨成功的东西。

也许,历史的妙处正在于此:它不仅是关于过去的事件,还可以是关于现实和未来的寓言。

但是，如果对生命和痛苦的漠视可以体现在我们对待历史的态度里，它同样可以体现到我们对现实的态度里。事实上，当我们的文艺作品用五光十*的豁达、诗意、颓废、华丽、放荡、恶搞，以及最重要的沉默去包裹懦弱时，它正体现在我们对现实的态度里。

在一个合理的制度中，”自私”不应该是问题，”损人利己”才是问题。

避免矛盾激化时的过激参与的最好方式就是鼓励常态下的温和参与，只有允许*的细水长流，才能避免它的山洪暴发。

检验一个国家的文明程度，就是看这个国家的“敌人”落到它手里之后，权力有没有得到保护。

美国社会的*正确（PC, Politically Correct）文化，完全可以被概括成以下“四项基本原则”：不能冒犯少数族裔；不能冒犯女*；不能冒犯同*恋；不能冒犯不同的信仰或政见持有者。

“消费者权益”这个词现在已经深入人心了，尤其在伪劣产品盛行的当代*。相比之下，“消费者责任”这个词却似乎令人感到陌生。“消费者责任”？消费者的责任不就是交钱吗？大多数人也许会这么说。在美国，有一批人却不这么看。在他们看来，消费者的消费行为，不但是一种经济行为，而且是一种*社会行为。当你明知某些产品(服务)来自于血汗工厂或者它们的生产过程严重破坏环境、残害动物、有悖伦理时仍然去购买它，那么你就是“不负责任的消费者”。

制度就像是钱，如果没有人去“花”它，那么它就什么都不是，不过是一堆废纸。而不断“消费”这些“钱”的习惯，则是文化。

思想这个东西， 就像石头缝里的草，只要没有一只‘’看得见的手‘’将它连根拔起，总能悄悄的找到自己的出路。