内藤湖南经典语录

“世运之转移，其治平之日，大抵以每三五十年为一期而起变态，当其动荡扰乱之际，十年或十五年，便面目全非，以致旧物荡然，决非希觏之事。”

如果说三国是一场千年罕见的奇局，那么，诸葛亮便是一位千年罕见的奇才。他能够预测三国时局的发展，并将其握在掌中。诸葛亮的深谋远虑，他的心境随时局的变化，又岂是这薄薄的一本书能够说得清的。 我在潜心研究*历史之时，诸葛亮的一生，尤其令我深深感动。这本书从三国的时局发展，诸葛亮的谋略及心境等方面论述了诸葛亮的前半生。

朱熹曾经说过，明道的人会让人信服。所以陆子静官名并不显赫，学术也无师承，却依然使人叹服。看来朱熹所说确实有些道理。

金朝都城之残壁，至今犹残存于右安门外西南二英里许处。颓圮之土墙，高至二三丈，南北凡二英里，东折，亦二英里许，大致为其西南之一隅。从其周七十五里推算起来，似远远大于现有都城的规模，也大于元代的都城，据此当可想见海陵王的好大喜功。元代之规制也要大于现有之规制，所谓KHANBALIK（意为可汗之都），即马可·波罗所记述为KHAMBALIK者也。元都城之残壁，位于今城墙西北隅稍北处，朝北延伸一英里半许，折而向东四英里许，与今之北面城墙相平行，再折而向南延伸约一英里半许，与今城墙之东北角相交接。其西南残壁之中段，当时之门址犹存，环围以半月状之女墙，里边有一小寺观，与现时门的形状恰好相似。此便为都城沿革之大略。

我们在崇文门东边约第五个扶墙之隅，雉堞破损之处，铺席设筵。城墙上虽铺有砖瓦，但茂盛的杂草没过了人头，甚至还长着数丈来高的树木。月光倒映在城墙外的护城河里，随处都是*居家的稀疏灯影，透过如烟的杨柳，闪烁其间。三三两两，徘徊在护城河边，鼻中哼着小曲的*人的身影，则隐约可见。眺望中的都城，但觉无限凄凉，以致无法想象，这便是当今君临于四亿生灵之上的大清皇帝栖居的皇城，故而惟有潸然泪下。赏月之筵行至一半，海*中佐泷川也来相会，逾十时顷，乃尽兴而散，打道回府。

祖大弼尤其骁勇，曾闯入敌方*营，与太宗文皇帝皇太极短兵相接，差点砍死太宗文皇帝皇太极的战马。

蒙古也有著名喇嘛前来向清朝皇帝献礼，带来了元世祖忽必烈攻打日本时铸成的佛像。

日俄战争时，四座宝塔虽然遭到严重破坏，但依然被保存了下来。由于*喇嘛的这番溢美之词，太宗文皇帝皇太极不仅开始信奉喇嘛，建造宝塔（宝塔建成时太宗文皇帝皇太极已经去世了），而且还在寺庙里四处立碑。

在*人看来，不管来自哪里的外国人都是来向*朝贡的夷狄。因此，英国使臣也理应遵守*的君臣之礼，觐见皇帝时行三跪九叩大礼，也就是对着皇帝三次跪拜九次叩首，以示最大敬意。然而，这个要求却被马戛尔尼伯爵断然拒绝。

颂文中称，东方有曼殊师利皇帝现世。所谓“曼殊师利”，其实就是文殊菩萨。

*出口日本的商品以*材、丝绸为主。日本出口*的商品则以铜为主。日本是产铜大国，因此当时铜贸易十分活跃。

清廷与外国的交往也在这时突然变得异常频繁。道光末年，鸦片战争爆发。清朝对外交往的序幕就此拉开。