曾国藩经典语录

曾国藩(1811年11月26日~1872年3月12日)，字伯涵，号涤生，原名子城，派名传豫，清湘乡县荷叶塘(今双峰荷叶乡)人。是*历史上最有影响的人物之一。晚清重臣，湘*的创立者和统帅者。清朝*事家、理学家、*家、书法家，文学家，晚清散文“湘乡派”创立人。官至两*总督、直隶总督、武英殿大学士，封一等毅勇侯。

曾国藩，初名子城，字伯涵，号涤生，谥文正，汉族，湖南省长沙府湘乡县人。晚清重臣，湘*的创立者和统帅者。清朝*事家、理学家、*家、书法家，文学家，晚清散文“湘乡派”创立人。官至两*总督、直隶总督、武英殿大学士，封一等毅勇侯。

3月1日，时发脚麻之症，舌蹇不能语。1872年(同治11年)3月12日，午后散步署西花圃，突发脚麻，曾纪泽扶掖回书房，端坐三刻逝世享年62岁。是月，清廷闻讣，辍朝三日。追赠太傅，谥文正。

6月25日，灵柩运抵长沙。7月19日，葬于长沙南门外之金盆岭。

次年12月13日，改葬于善化县(今望城县)湘西平塘伏龙山。与夫人欧阳氏合葬。曾国藩一生奉行为政以耐烦为第一要义，主张凡事要勤俭廉劳，不可为官自傲。在曾国藩的倡议下，建造了*第一艘轮船，建立了第一所兵工学堂，印刷翻译了第一批西方书籍，安排了第一批赴美留学生。可以说曾国藩是*近代化建设的开拓者。

1851年(咸丰元年)1月，洪秀全在广西桂平金田村组织起事。5月，曾国藩在刘蓉、罗泽南等人的推动下，上《敬陈圣德三端预防流弊疏》批评咸丰皇帝。

1854年(咸丰四年)2月，湘*倾巢出动，曾国藩发表了《讨粤匪檄》。在这篇檄文里，他声称太平天国运动是“荼毒生灵”，“举*数千年礼义人伦诗书典则，一旦扫地荡尽。

曾国藩继承桐城派方苞、姚鼐而自立风格，创立晚清古文的“湘乡派”，乃湖湘文化的重要代表。他论古文，讲求声调铿锵，以包蕴不尽为能事;所为古文，深宏骏迈，能运以汉赋气象，故有一种雄奇瑰玮的意境，能一振桐城派枯淡之弊，为后世所赞。曾氏宗法桐城，但有所变革、发展，又选编了一部《经史百家杂*》以作为文的典范，非桐城所可囿，世称为湘乡派。清末及民初严复、林纾，以至谭嗣同、梁启超等均受他文风影响。所著有《求阙斋文集》、《诗集》、《读书录》、《日记》、《奏议》、《家书》、《家训

大抵看书与读书，须划分为两事：看书宜多宜速，读书室精宜熟。看者知其所亡，读者月无忘其所能。看者如商贾趋利，闻风即往，但求其多；读书如富人积钱，日夜摩挲，但求其久。看者如攻城拓地，读者如守土防隘，二者截然两事，不可缺亦不可混。

士人读书，第一要有志，第二要有识，第三要有恒。有志，则断不甘为下流。有识，则知学问无尽，不敢以一得自足；如河伯之观海，如井蛙之窥天，皆无见识也。有恒，则断无不成之事。此三者缺一不可。

凡人做一事，便须全副精神注在此一事，首尾不懈，不可见异思迁，做这样，想那样，坐这山，望那山。人而无恒，终身一无所成。

唯天下之至诚能胜天下之至伪；唯天下之至拙能胜天下之至巧。

家勤则兴，人勤则俭，永不贫贱。

自立立人，自达达人，莫问收获，但问耕耘

勤俭节约，未有不兴。 骄奢倦怠，未有不败！

4， 附课程表 一、主敬、整齐严肃、无时不俱，无事时心在腔子里，应事时专一不 杂。 二、*、每日不拘何时，*一会，体验静极生阳来复之仁心，正位 凝命，如鼎之锁⑥。 三、早起、黎明即起，醒后勿沾恋。 四、读书不二、一书未点完，断不看他书，东翻西阅，都是徇外为人。 五、读史、廿三史每日读十页，虽有事，不间断。 六、写日记、须端谐，凡日问过恶，身过，心过，口过，皆己出，终 身不间断。 七、日知其所亡⑧、每日记茶余偶谈一则，分德行门，学问门，经济 门，艺术门。 八、月无忘所能、每月作诗文数首，以验积理之金寡，气之盛否。 九、谨言、刻刻留心

胸襟广大，宜从“平”“淡”二字用功，凡人我之际须看得平，功名之际须看得淡，庶几胸怀日阔。

古来豪杰，吾家祖父教人，以“懦弱无刚”四字为大耻，故男儿自立必须有倔强之气。惟数万人困于坚城之下，最易暗销锐气。弟能养数万人之刚气而久不销损，此是过人之处，更宜从此加功。

用功譬若掘井，与其多掘数井而皆不及泉，何若老守一井，力求及泉而用之不竭乎

坚其志，苦其心，劳其力，事无大小，必有所成。