（一）论述类文本阅读（9分，每小题3分）阅读下面一段文字，完成小题。*文化形象的五个维度从国家文化形象认知...

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（一）论述类文本阅读（9分，每小题3分）

阅读下面一段文字，完成小题。

*文化形象的五个维度

从国家文化形象认知主体的角度而言，两类认知主体应该受到我们的关注，一是“他者”，一是“自我”。一个国家在“他者”心中的文化形象，关系到这个国家的文化影响力、吸引力；一个国家在“自我”民众心中的文化形象，关系到这个国家的文化认同、文化凝聚力。“他者”对一个国家的文化认知，包括对一个国家民众自我文化意象的认知；一国民众对自我文化的认同，也往往自觉不自觉地以各种各样“他者”眼中的文化观察作为反观自我的“镜子”。两类认知主体的存在及其同等重要*要求我们在国家文化形象建设的过程中，要注意内外一体、整体联动。不论从哪类认知主体角度讲，要形成清晰的关于当代*的国家文化形象，有五个维度需要我们同时关注。

一是根基。国家文化形象的客观依据是国家文化建设与发展的实际，离开根基的建设，把国家文化形象塑造仅仅理解为一种设计、传播，便如同在花瓶中*无根的花枝。文化建设的全力推进是奠定国家文化形象的坚实基础。目前，我们已经初步建成了国家、省、地市、县、乡、村和城市社区在内的六级公共文化服务网络；农村广播电视覆盖率已达98%；互联网已经可以将文化信息送到村一级。这些数字折*着我国文化建设的实际进程。认清当代*的文化形象，我们需要更多地关注当代*正在大力推进着的文化建设，这是鲜活而富有生命力的根基。

二是灵魂。文化形象的认知历程与文化体系的结构一致，以价值观为最深层的所在。只有真正深入到一个国家的文化核心即价值观，我们才能够穿越种种文化现象，在头脑中形成一个国家的精确的文化形象。中华文化有其深沉的价值追求，千百年来潜移默化地浸融在人们的日常生活和生产之中。社会主义核心价值观是当代*追求发展进步的主旋律，也是当代*追求的最基本的文化精神。要让社会主义核心价值观表现在人们的心中，成为人们自觉行动的一部分。

三是持守。中华民族有着悠久辉煌的历史文化，但对待自己的历史传统和文化积淀，*人曾经陷入迷茫。这里面既有一味埋头于历史的封闭自恋，也有对历史文化的轻视和不屑。*人的许多价值观念、思维方式，都与以孔子为代表的传统文化紧紧地联系在一起。当代*对孔子所代表的传统文化正给以越来越多的尊重。优秀传统文化是流注于当下中华民族肌体中的精神血液，也是中华民族显著的精神标识。

四是创新。不容否认，从中华文化中我们可以找到许多具有保守*的材料，但同时需要看到，中华民族及其文化中有着更为强烈的追求创新的传统。“变则通，通则久”的通变智慧，“天行健，君子以自强不息”的自强意识，“刚健笃实”的实干品质等，都是中华民族及其文化中创新精神的鲜明体现。正是这种传统的存在，使得中华文化能够突破保守*，不断超越，一路向前。认识当代*的文化形象，我们不能不聚焦创新这个时代*的主题；传播当代*的文化形象，我们也应当学会讲好当代*创新与进步的故事。

五是气度。中华文化在吸收外来文化的过程中有过许多矛盾、疑惑、拒绝，但更多的是学习、消化、融合、创新。正是在和世界不同文化体系的交流互动中，中华文化不断地丰富着自我，也为人类文明的进程贡献着自己的智慧。在*舞台上，我们不断申明尊重文明多样*的主张，强调推动不同文明相互尊重、*共处。这些主张，表达了当代*的文化心声，也正成为当下*文化建设的积极实践。

（节选自《*日报》）

1. 下列关于原文内容的表述，不正确的一项是

A. 国家文化形象的形成要建立在国家文化建设的基础之上，大力推进文化建设是建立国家文化形象的根基。

B. 在当代*，国家文化形象建设的灵魂是要发扬社会主义核心价值观，这也是当前人们追求的文化精神。

C. 对于当代国家文化形象的传播，国人要做的就是理论上的创新，要善于向世界讲述*创新与进步的故事。

D. 在国家文化形象建设的过程中，我们要有一颗包容之心，尊重其他文明的特点，学会与其他文明*共处。

2. 下列理解和分析，不符合原文意思的一项是

A. 作为国家文化形象的认知主体，“他者”与“自我”之间的关系是相互补充的，而且对于国家文化形象的建设具有同等重要*。

B. 当前我国文化建设取得了巨大成就：已建成了六级公共文化服务网络，农村广播电视覆盖率已达98%，互联网也能传到村一级。

C. 对于有着丰厚积淀的传统文化，国人的态度曾经是非常复杂的，有些人沉浸于其中不能自拔，也有些人对其非常地轻视与不屑。

D. 中华文化不仅要发展还要创新，创新既表现在对中华文化本身的创新和发展上，也还表现在对外来文化的学习、融合与创新上。

3. 根据原文内容，下列说法不正确的一项是