（一）论述类文本阅读（本题共3小题，9分）   阅读下面的文字，完成1～3题。努力建构当代“《论语》学”颜炳罡...

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（一）论述类文本阅读（本题共3小题，9分）

    阅读下面的文字，完成 1～3 题。

努力建构当代“《论语》学”

颜炳罡

千百年来，虽然《论语》研究论著浩如烟海，但由于文献流传过程中的脱、衍、倒、误及研究者的主观因素、历史条件的客观局限等诸多因素影响，依然有许多悬而未决的问题。《论语研探》秉承*传统的历史文献研究方法，利用传世文献与出土文献互*的手段提出诸多视角新颖、思路独特的看法，或缜密思考，或择善而从，或直抒己见。以《论语》之名定于何时为例，该书不但罗列了“弟子所题说”“曾子弟子为之说”“秦汉之间说”“汉代说”“景帝末或武帝初说”“孔安国说”等前修时贤的不同观点，而且在承认诸说并存的同时，还通过对《史记》《汉书》《礼记》《韩诗外传》《孟子题辞》等传世文献所提供的学术信息的提炼与解读，结合郭店、上博等出土竹简文献，得出《论语》书名定于孔子再传弟子之说或为可信的判断。又如就《论语》的“论”字究竟何意的问题，前人有“伦理”“追论”“从音依字”“言理”“讨论”“选择”“条理”等多种解释，作者在对以上各论详加分析的基础上，结合汉代历史文献、郭店楚简等出土文献，从训诂学、文字学的“论”字本义入手，认可《论语》之“论”当为“编纂”之义的观点。凡此种种，考*有据、论述精当之处不胜枚举。

宋儒朱熹在《论语训蒙大义》中曾言：“古之学者，其始即以此为学，其卒非离此以为道。穷理尽*，修身齐家，推己及人，内外一致，盖取诸此而无所不备，以终吾身而已。”

在朱熹看来，《论语》可以奉为学者终身受教之经典，其中*命义理无所不备，对实践内圣外王的儒学精义具有极其重要的价值。有鉴于此，作者对《论语》学的研究并未局限于经学领域，而是从学术史、社会学等多学科视角，对《论语》在我国不同历史时期所凸显的社会作用进行了较为全面的梳理，通过经学思想与社会实践之间的互动关系，概括了《论语》学在不同历史时期的特*，进而探索其*伦理内涵与文化底蕴。宋代*家赵普曾有“半部《论语》治天下”的说法，《论语研探》一书对以上的探索和研究不仅彰显了《论语》对*传统文化、*、法律、教育、日常生活等方面所施加的重要影响，也从一个侧面体现了传统经典及儒家文化的博大精深。对《论语》“礼乐征伐自天子出”“为政以德”和“修文德以来之”等论述，作者指出，《论语》是*古代“大一统”、德治主义的思想源头。

值得一提的是，《论语研探》对《论语》在官学、私学考试中的地位，以及《论语》在臧否人物和劝导世风方面所发挥的作用都给予了积极评价。从宏观的历史视角来看，此举乃是从社会发展的不同领域来剖析《论语》对*古代社会生活影响的深刻*。这种纵向的剖析既是一种创新，又是一种相对于“《论语》学”而言的活的学术，因此，《论语研探》扩展了《论语》研究的广度，使得当代《论语》学呈现出一种更为立体的丰富*。

该书最大贡献在于诠释了“《论语》学”这一概念，且在“《论语学》”学科化方面作出了积极的探索。这个工作在《论语》学发展史上将会起到重要作用。当然，毋庸讳言，本书既有待改进之处，也有些可待讨论的观点。如对《论语》中的孔子形象等问题的讨论尚欠厚重，对两千多年《论语》诠释史的论述、研究还显粗略，对“《论语》成书于子思之手”等观点还有待于更深入地论*，等等。

( 选自 2016 年 5 月 23 日《光明日报》，有删节)

1. 下列关于原文内容的表述，不正确的一项是（3分）

A.《论语》是研究孔子与早期儒学的直接材料，蕴含着孔子与儒家诸多为人处事的道理，千百年来，历代注疏与研究著作颇多。

B.《论语》是人们既熟悉又陌生的一本传世名著，说熟悉是因为其中的一些语句已达到吟诵的地步；说陌生是因为除了众人所熟知的外，还有一些未知之处。

C. 对《论语》在官学、私学考试中的地位，以及《论语》在臧否人物和劝导世风方面所发挥的作用等，《论语研探》都给予了积极评价。

D. 在罗列了“弟子所题说”等观点后，《论语研探》通过对《史记》《汉书》等文献的研究，得出《论语》书名定于孔子再传弟子之说。

2. 下列理解和分析，不符合原文意思的一项是（3分）

A.《论语研探》是“《论语》学”研究涌现出来的新的成果，作者在承认诸说并存的同时，论及范围涵盖多个研究领域。

B. 在前人《论语》成果研究的基础上，作者又结合出土的文献资料，从训诂学、文字学、索引学的“论”字本义入手，认为“论”为“编纂”的意思。

C.《论语研探》从社会发展的不同领域来剖析《论语》对*古代社会生活影响的深刻*，使得当代《论语》学呈现出一种更为主体的丰富*。

D. 历史上对《论语》的研究论著较多，也还有悬而未决的问题，《论语研探》从一个侧面体现了传统经典及儒家文化的博大精深。

3. 根据原文内容，下列理解和分析不正确的一项是（3分）

A.作者认为，《论语》可以奉为学者终身受教之经典，并据此拓展，对《论语》学的研究并不仅局限于经学领域。

B.作者对《论语》在我国不同历史时期所凸显的社会作用进行了较为全面的梳理，进而探索其*伦理内涵与文化底蕴。

C.很多人研究《论语》，不同时期的学者对其进行注释，可以说整个《论语》的诠释史，也是其不断扩大影响，为世人所认知的历史。

D.《论语研探》对《论语》诠释史的论述与研究还有些粗略，对某些观点还有待于更深入地论*，但并不能否认该书是一部“《论语》学”力作。

【回答】

1.    D（原文中“《论语》书名定于孔子再传弟子之说或为可信的判断”，言下之意是“或者是可信的”，并没有确定“书名定于孔子再传弟子”。） 

2.B（文章中没有提到“索引学”，仅仅提到“训诂学、文字学”。） 

A（持“《论语》可以奉为学者终身受教之经典”观点的是朱熹。）

知识点：论述类文本阅读

题型：选择题