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> 有史学家评说黄宗羲思想“根本上不脱儒家思想道路,却将儒家*、社会观推演为一更具民本精神之制度化蓝图……若以为...

有史学家评说黄宗羲思想“根本上不脱儒家思想道路,却将儒家*、社会观推演为一更具民本精神之制度化蓝图……若以为...

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有史学家评说黄宗羲思想“根本上不脱儒家思想道路,却将儒家*、社会观推演为一更具民本精神之制度化蓝图……若以为...

有史学家评说黄宗羲思想“根本上不脱儒家思想道路,却将儒家*、社会观推演为一更具民本精神之制度蓝图……若以为其所论仍与‘现代’不侔(相当)而定其为无新见,则失于以‘现代’事物为绝对尺度”。下列黄宗羲思想中属于“新见”的是(    )

A.民本思想        B.保留君主制    C.工商皆本     D.君主*是天下之大害

【回答】

【*】D

【考点】本题意在考查明清之际的进步思潮:黄宗羲的思想主张。

【解析】民本思想古已有之,如孔子和孟子思想中都包含民本思想,不属于“新见”,故A项错误;保留君主制是古代社会一直存在的思想,不属于“新见”,故B项错误;工商皆本是反对重农抑商的经济思想,与材料“却将儒家*、社会观推演为一更具民本精神之制度化蓝图”不符,故C项错误;黄宗羲思想最精*之处,是他敢于批判君主*,他认为“为天下之大害者,君而已矣”,与材料意思相符,故D项正确。

知识点:*传统文化主流思想的演变 明清之际的儒学思想

题型:选择题

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