阅读下面的文言文，完成文后各题魏征，巨鹿人也。近徙家相州之内黄。武德末，为太子洗马。见太宗与隐太子*相倾夺，每...

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阅读下面的文言文，完成文后各题

魏征，巨鹿人也。近徙家相州之内黄。武德末，为太子洗马。见太宗与隐太子*相倾夺，每劝建成早为之谋。太宗既诛隐太子，召征责之曰：“汝离间我兄弟，何也？”众皆为之危惧。征慷慨自若，从容对曰：“皇太子若从臣言，必无今日之祸。”太宗为之敛容，厚加礼异，擢拜谏议大夫。数引之卧内，访以政术。

征雅有经国之才，*又抗直，无所屈挠。太宗每与之言，未尝不悦。征亦喜逢知己之主，竭其力用。又劳之曰：“卿所谏前后二百余事，皆称朕意。非卿忠诚奉国，何能若是！”三年，累迁秘书监，参预朝政，深谋远算，多所弘益。

七年，代王珪为侍中，累封郑国公。寻以疾乞辞所职，请为散官。太宗曰：“朕拔卿于仇虏之中，任卿以枢要之职，见朕之非，未尝不谏。公独不见金之在矿，何足贵哉？良冶锻而为器，便为人所宝。朕方自比于金，以卿为良工。虽有疾，未为衰老，岂得便尔耶？”征乃止。

十二年，太宗以诞皇孙，诏宴公卿。帝极欢，谓侍臣曰：“贞观以前，从我平定天下，周旋艰险，玄龄之功无所与让。贞观之后，尽心于我，献纳忠谠，安国利人，成我今日功业，为天下所称者，惟魏征而已。古之名臣，何以加也。”于是亲解佩*以赐二人。

寻遇疾。征宅内先无正堂，太宗时欲营小殿，乃辍其材为造，五日而就。遣中使赐以布被素褥，遂其所尚。后数日，薨。太宗亲临恸哭，赠司空，谥曰文贞。太宗亲为制碑文，复自书于石。特赐其家食实封九百户。太宗后尝谓侍臣曰：“夫以铜为镜，可以正衣冠；以古为镜，可以知兴替；以人为镜，可以明得失。朕常保此三镜，以防己过。今魏征殂逝，遂亡一镜矣！”因泣下久之。乃诏曰：“昔惟魏征，每显予过。自其逝也虽过莫彰朕岂独有非于往时而皆是于兹日故亦庶僚苟顺难触龙鳞者欤！所以虚己外求，披迷内省。言而不用，朕所甘心；用而不言，谁之责也？自斯已后，各悉乃诚。若有是非，直言无隐。”

（节选自《贞观政要•任贤》）

11．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是

A．自其逝也虽过/莫彰朕/岂独有非于往时/而皆是于兹日故/亦庶僚苟顺/难触龙鳞者欤

B．自其逝也/虽过莫彰朕/岂独有非于往时/而皆是于兹日/故亦庶僚苟顺/难触龙鳞者欤

C．自其逝也/虽过莫彰/朕岂独有非于往时/而皆是于兹日故/亦庶僚苟顺/难触龙鳞者欤

D．自其逝也/虽过莫彰/朕岂独有非于往时/而皆是于兹日/故亦庶僚苟顺/难触龙鳞者欤

12．下列对文中加横线词语的相关内容的解说，以及对必修四古文单元涉及的古文化解说不正确的一项是

A．谥：即谥号，古代帝王、诸侯、卿大夫、*大臣等死后，朝廷根据他们的生平行为给予的一种称号。

B．在《过秦论》中，作者贾谊有“合从缔交，相举为一”的表述，“合从”指的是联合六国共同对付秦国的政策。

C．在《季氏将伐颛臾》中孔子说颛臾“是社稷之臣也”。社稷：社指谷神，稷指土地神。古代君主都祭社稷，后来就用“社稷”代表国家。

D．在《寡人之于国也》中孟子认为国家在解决了百姓的温饱问题后，就要“谨庠序之教”，庠序：是古代的学校，商代叫序，周代叫庠。

13．下列对原文的理解和分析，正确的一项是

A．唐太宗一开始就对魏征礼遇有加，每次和魏征交谈都令太宗非常高兴。

B．太宗认为贞观以前玄龄之功无人可比，贞观之后以魏征的功劳最大。

C．贞观七年，魏征假托生病请求辞去侍中一职，而遭到了唐太宗的反对。

D．太宗放弃了自己建造一座小殿的打算，把材料用来替魏征建造正堂。

14．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。

（1）卿所谏前后二百余事，皆称朕意。非卿忠诚奉国，何能若是！

（2）公独不见金之在矿，何足贵哉？良冶锻而为器，便为人所宝。

【回答】

11．D

12．C

13．B

14．

（1）你谏诤的事情前后有两百多件，都很称合我的心意。如果不是你忠诚为国，哪里能够像这样？（采分点：“所谏”“称”“非”“若是”，各1分，全句文意通达1分）

（2）你难道不知道黄金在矿石中，怎么值得重视呢？经过良匠锤炼为宝器，就被人看做宝贝。

【解析】

试题分析：

11．本题考查学生的断句能力。“自其逝也/虽过莫彰/朕岂独有非于往时/而皆是于兹日/故亦庶僚苟顺/难触龙鳞者欤”，这句话的意思是“自从他去世以后，我即使有什么过错也没有谁指出了。我难道只在过去会犯错误，而到了今天就变得都是正确了吗？恐怕还是群臣只求顺从我的心意，不敢冒险触犯我”；然后抓句末语气词“也”，再抓相对的内容及对称的句式“独有非于往时/而皆是于兹日”。

【考点定位】理解与现代汉语不同的句式和用法。能力层级为理解B。

【名师点睛】给文言文断句时要注意发语词，句末语气词和谓语的确定。一般情况下，发语词前、句末语气词后要停顿，并列成分之间也须要停顿。分析谓语，谓语如果是形容词，谓语后可停顿。如果是动词，宾语后可以停顿。同时还要注意结构上的对称，省略、对偶、反复等修辞。特别注意“曰”“乎”“于”“而”“之”“也”“矣”“焉”“耳”“则”这些关键词。

12．回答此类题目，必须熟记文学名著的主要内容，区分文学常识的概念，仔细察看题干中的修饰限制成分。C项，“社稷：社指谷神，稷指土地神”错误；社指土地神，稷指谷神。

【考点定位】识记文学常识。能力层级为识记A。

【技巧点拨】备考时要积累名著、名篇作者、时代、国别、文学形象、作品主题等文学常识。解答此道题目，需要逐项审读，按照自己积累的有关知识，判断相关内容，是否正确；要注意各项表述中有关作品同作者、年代是否一致。

13．本题考查学生对文本内容的理解。A项“唐太宗一开始就对魏征礼遇有加”中的“一开始”不正确；第一段中说“太宗既诛隐太子，召征责之曰：‘汝离间我兄弟，何也？’”，可见一开始是指责的，认为他离间了自己兄弟感情。C项“假托生病”错误；从太宗的答语“虽有疾，未为衰老”中，可以知道并非是假托生病。D项“放弃自己建造小殿”错误，文中只是说“辍其材为造”。

【考点定位】归纳内容要点，概括中心意思。能力层级为分析综合C。

【名师点睛】这道题目是概括归纳文章内容。解答此类题的方法是：①抓住题干，读全读准。在阅读题目时，须读全、读准题干，切忌走马观花。所谓读全，就是对题干中的所有要求要一个不漏、原原本本地分析；所谓读准，就是要准确地把握题干所提的要求，看清是选对的还是选错的，是概括内容还是分析观点。只有对题干作全面、准确的分析理解，才能准确地答题。②放回原文，查对正误。特别是在时间、地点、官职，人物的行为、实效方面，应仔细查对原文的词句，全面理解，综合分析，两者间的差别正是把握全文的关键所在。对似是而非处，要有借题解文的意识。比如本题，每个选项都可以找到相关的文字，辨别正误即可。

14．本题考查学生翻译文言句子的能力。第一句中，“所谏”，所字结构，要翻译成名词*，谏诤的事情；“称”，符合；“非”，如果不是；“若是”，像这样。第二句中，“独”，难道；贵，重视；“便为人所宝”，“为……所”被动句，“宝”名词活用为意动词，当做宝贝。

【考点定位】翻译文中的句子。能力层级为理解B。

【技巧点拨】本题首先要找出专有名词，即人名、地名、官职等；然后再看有否特殊句式。最后再确定关键字进行翻译，一般为直译。文言文的翻译，最基本的方法就是替换、组词、保留、省略。对古今异义的词语要“替换”；对古今词义大体一致的词语则“组词”；对特殊的地名、人名等要“保留”；对古汉语中的同义反复的词语可以“省略”其中一个，有些虚词不必要或难于恰当翻译出来的也可以“省略”。

知识点：人物传记类

题型：文言文阅读