阅读下面的文字，完成后面题。尽管说，技术作为人类生活的基本组成部分由来已久，但是在过去很长一段时间里，技术却更...

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阅读下面的文字，完成后面题。

尽管说，技术作为人类生活的基本组成部分由来已久，但是在过去很长一段时间里，技术却更多停留在工匠和下层民众的劳作技艺层次，未能成为精致的文化，并因此而为上流社*不屑谈及。人们常说，“君子动口不动手”，反映的就是社会主流思想对技术的忽视；《师说》中说“巫医乐师百工之人，君子不齿”，虽不见得就是韩愈的想法，但是至少也反映了当时社会的一些实际状貌。事实上，只是到了十九世纪，人们才开始意识到，技术比之前人们的想象要深刻得多。

一般而言，一种技术正在发挥其作用时，往往处在一个“自我隐蔽”的状态。就像我们所戴的眼镜，当它正常地发挥作用时，它往往是不被我们的眼睛所注意到的。我们的胃、大脑一刻不停地在工作，但是我们一般感觉不到它们的重要。只有胃疼了、病了，我们才会在它的存在而外，感觉到它们是比较重要的人体组织。所以，越是好的、合适的眼镜或越是健康的组织，我们可能越是注意不到它。庄子所言“得鱼忘筌”，收获了鱼，就忘掉了捕鱼的工具，大概也就是对当时一种比较普遍的世象的解说。因此，人们一般习惯认为，技术*的东西只是一些不自觉就会隐退的旁枝末节，当然也就难以发挥决定*作用。

另外，不管是在古代西方还是在古代东方，学术传统的重要特点就是不太去追究那些外在于我们的*作方式，而注重其内在的理路，注重道理的*、推理和演绎。而*、推理和演绎的过程，恰恰是不必诉诸外部经验即一般技术的。它们只是在自身内部进行，在思路、理路里面走。而那些与技术紧密相关的技术*作者往往置身社会底层，其对技术的推动作用的理解还缺少足够的影响力。因此，尽管技术也对社会发展发挥了重要作用，然而社会思想的主流仍然一直将思想作为人类最本质的特征。就像亚里士多德说，“人是有理*的动物”；笛卡尔也说，“我思故我在”。帕斯卡更说，人就像一根芦苇，一滴水就可以把它压弯，所以人很渺小；然而他又说，人是一根有思想的芦苇，人因着自己的思想而获得尊严，成就伟大。

近代以来，一些传统开始慢慢改变。曾经作为人类思想的“外在者”的技术，也开始慢慢地进入到我们视野的中心。其实，技术恰恰是思想的一种显*延伸，技术凸显了思想的可贵与成熟。也正因为如此，技术的长足进步，也就仍然有赖于人类思想的深入和发展。

4．对文末“一些传统开始慢慢改变”中“传统”的解说，不正确的一项是

A．技术更多的是停留在工匠和下层民众的劳作技艺层次，未能成为精致的文化。

B．技术*的东西只是一些不自觉就会隐退的旁枝末节，难以发挥决定*的作用。

C．学术传统的重要特点是注重其内在的理路，注重道理的*、推理以及演绎。

D．技术其实就是思想的一种显*延伸，技术的进步，凸显了思想的可贵与成熟。

5．下列理解和分析，不符合原文意思的一项是

A．处于工匠和民众劳作技艺层次的技术，很久以来就成为人类生活的基本组成部分。

B．在过去，眼镜、筌等技术*因素在生活中只被当做旁枝末节，没有发挥决定*作用。

C．学术思想与技术实践的关系相对分离，是古代东方和西方学术传统中相似的特点。

D．近代技术在推动社会进步中的深刻意义，动摇了思想作为人类最本质特征的认识。

6．对技术在过去长期被忽视的原因的判断，不正确的一项是

A．技术的自我隐蔽特征导致了很多人难以感觉到技术的重要*。

B．古代学术传统注重对理的*、推理和演绎，影响了社会主流对于技术的正面肯定。

C．社会底层的技术*作者对技术的理解没有影响力，难促*们对技术的广泛认同。

D．人类发展中主流的社会思想一直将思想作为人类最本质的特征而使技术受到轻视。

【回答】

【*】

4．D

5．D

6．C

【解析】

4．

试题分析：首先找到原文与“传统”相关的语段，把选项带回原文进行分析比较做出取舍。D项“技术其实就是思想的一种显*延伸，技术的进步，凸显了思想的可贵与成熟”表述不准确，它不是传统，是传统改变后的认识。所以选D。

考点：理解文中重要概念的含义。能力层级为理解B

5．

试题分析：此题要在整体理解文章内容的基础上，带着选项回到原文进行辨析。D项“动摇了思想作为人类最本质特征的认识”表述不符合原文意思，认识技术的意义，并不表示要动摇思想的价值和意义。所以选D。

考点：归纳内容要点，概括中心意思。能力层级为分析综合C

6．

试题分析：此类题要结合着对原文大意的理解，从文中找到与“对技术在过去长期被忽视的原因”相关的语段进行辨析。C项“社会底层的技术*作者对技术的理解没有影响力”理解不准确，从原文可知，只是缺少足够的影响力而不是没有。所以选C。

考点：筛选并整合文中的信息。能力层级为分析综合C

知识点：论述类文本阅读

题型：现代文阅读