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> 阅读《论语》中的两段文字,然后回答问题。   (一)“然则管仲知礼乎?”(子)曰:“邦君树塞门,管仲亦树塞门;...

阅读《论语》中的两段文字,然后回答问题。   (一)“然则管仲知礼乎?”(子)曰:“邦君树塞门,管仲亦树塞门;...

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阅读《论语》中的两段文字,然后回答问题。   (一)“然则管仲知礼乎?”(子)曰:“邦君树塞门,管仲亦树塞门;...

阅读《论语》中的两段文字,然后回答问题。

    (一)“然则管仲知礼乎?”(子)曰:“邦君树塞门,管仲亦树塞门;邦君为两君之好,有反坫,管仲亦有反坫。管仲而知礼,孰不知礼?” 注: “塞门”和“反坫”的意思是“国君享有的建筑”。

(二)子贡曰;“管仲非仁者与?桓公杀公子纠,不能死,又相之。”子曰:“管仲相桓公,霸诸侯,一匡天下,民到于今受其赐。微管仲,吾其被发左衽矣。岂若匹夫匹妇之为谅也,自经于沟渎而莫之知也!”

从孔子对管仲的评价中可以看出孔子具有怎样的仁爱观?(200字左右)(9分)

【回答】

一方面,孔子认为管仲有仁德,要治国平天下必须德才兼备;另一方面,孔子否定管仲“知礼”,是指管仲超越了一个臣子的本分,也像国君一样建“反坫”“塞门”(国君享有的建筑),在孔子看来,是违背了“礼”的等级,但是孔子不否定管仲是个“仁者”,因为管仲辅佐齐桓公称霸,九合诸侯,匡正天下,使华夏民旗免于衰落,像管仲这样能够“尊王攘夷”,反对使用*,使社会安定的人,就不必像匹夫匹妇那样,斤斤计较他的节*与信用。可见孔子“仁”的标准是以大的原则为前提,即保*国家稳定、百姓安生,而不必拘于小信。

知识点:散文类

题型:文言文阅读

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