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阅读下面文章,完成下列小题。*的篆刻艺术,其实就是在金属、象牙、犀角、玉石等材质上以篆体文字雕刻的艺术。因以...

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阅读下面文章,完成下列小题。*的篆刻艺术,其实就是在金属、象牙、犀角、玉石等材质上以篆体文字雕刻的艺术。因以...

阅读下面文章,完成下列小题。

*的篆刻艺术,其实就是在金属、象牙、犀角、玉石等材质上以篆体文字雕刻的艺术。因以制作*为主,又称*艺术。作为国粹之一,它经历了漫长的发展过程,形成了一以贯之及厚重的悠久传统。其融万千气象于方寸之间,向来为历代文人墨客所钟爱。或自篆自用,或馈赠文友,钤记落款,观赏把玩,可从中获得无尽的审美愉悦和艺术享受。

考篆印之滥觞,当不晚于周代。当前所发现的最早实物,可确定为东周遗物,学界亦普遍接受“我国篆印源于春秋而盛于战国”的论断。但从当时篆刻艺术的成熟程度论之,此前当有相当漫长的发展过程。商周时期普遍应用的*骨文,就是以*为笔,刻在龟*兽骨之上而成的,广义而言亦可归入篆刻艺术之内。河南安阳殷墟曾出土过颇似当今*的铜玺,字迹清晰,斑斑可考,或可视为*艺术之先河。

古人崇尚诚信,因而对作为诚信物*的印玺十分重视。先秦时期,古风犹存,等级观念尚不严备,无论官印、私章,皆可称“玺”,且样式五花八门,美不胜收。到秦汉时,*制度正式确立,社会等级日益森严,“玺”成为了皇帝王侯*之专用名称,其他人的印信只能以“印”、“章”、“记”等名之,且尺寸、样式也有严格规定。汉代时,篆刻*十分兴盛,到达顶点。考其原因,乃由于秦代实行“书同文”,废六国古文字,独行秦国创制的小篆字体,而比篆晚出之隶、草、楷、行等字体尚未行世,故篆文居官方正式字体地位,因而大盛。另两汉社会稳定,冶炼业和手工制作业发达,使得汉印的艺术取得长足进展,水平空前,而成为历代篆刻家尊奉临摹之典范。

就制作方法而论,汉印多以黄铜浇铸而成,但浇铸前须将印文反刻于陶范内壁;而部分急就章乃直接用铜坯凿成,如“某某将*章”等;另有一部分乃就玉材而雕琢。因此,三者尤其是后两者被认为是现代篆刻艺术之始祖。

*文字,有凹凸两种,凹者称*文,凸者称阳文,也有*阳合璧者。因印泥多取朱*,故钤盖印蜕后,*即白,阳即朱,遂又有“白文”“朱文”之目。印面虽风韵万端,但也无非是依*阳二体间组合搭配以求变化。*文之美,无阳文之衬托则不可能存在,反之亦然。二者相互制约又相辅相成,故而“分朱布白”、“虚实有致”乃印人需潜心探索的治印之道。真可谓是高深莫测,奥妙无穷。

篆刻就布局而言,有字法、章法之分。字法乃用字写字之法。包括选取字体、反书于印面等环节。不同时代之字体,切不可出现于同一*之内。而字之书写,乃印家书法功力的集中体现。而所谓章法,指将所有印文排列于印面的艺术,要力求疏密有致,彼此呼应,向无定法,气象万千,这应该是篆刻艺术最重要的一环。因为即使印家*法熟练,而章法却幼稚,亦绝无佳作可言。尤其是同一字两次以上出现于同一*时,每字则不可取同。而成套成组之*,须方方有别,显示其作者的章法功力。所以在设计印稿时必反复构思,用尽解数。当然即是印家,便多是“心中有字”,“胸内有法”。

4.下列对*篆刻艺术的理解,不正确一项是(      )

A.*的篆刻艺术有厚重的悠久传统,其文字篆刻于金属、象牙、犀角或玉石等材质上,虽刻于方寸之间,但也能给我们无尽的审美愉悦和艺术享受。

B.我国篆印源于春秋而盛于战国的观点已为学界接受认同,但作者认为*的篆刻艺术可以追溯到殷商时期的以*为笔的*骨文。

C.*篆刻艺术,有凹凸两种,分别称为*文和阳文,由于印泥多为朱*,钤盖印蜕后,*即白,阳即朱,又有“白文”“朱文”之说。

D.*篆刻艺术对篆刻者有着极高要求,虽不一定是书法家,但要了解汉字字体,印文排列方面的知识,二者缺一不可。

5.下列理解和分析,不符合原文意思的一项是(      )

A.到秦汉时,*制度正式确立,社会等级日益森严,对*有着严格的规定和要求,说明人们对印玺十分重视。

B.秦代试想“书同文”,独行秦国创制的小篆字体,篆文局官方正式字体地位,两汉社会稳定、冶炼与手工业发达这些都是汉代篆刻*大胜的原因,

C.印家的“胸内有法”是用字写字之法,包括选取字体、反书于印面等环节,这是印家书法功力的集中体现,是篆刻艺术最重要的一环。

D.*的印面依据*阳二体间的组合搭配来求得变化,二者相互制约又相辅相成,进而取得奥妙无穷的效果。

6.根据原文内容,下列理解和分析不正确的一项是(      )

A.就制作方法而论,现代篆刻艺术的始祖被认为是汉代直接用铜铜坯凿成的急就章和用玉材雕琢的*。

B.作为文化一部分的*篆刻艺术的发展兴盛与社会*、经济关系密切,这说明文化受到*经济的影响。

C.*的篆刻艺术,又称*艺术,具有悠久的传统,当前所发现的东周遗物说明其起源不晚于周代。

D.设计印稿的印家需要反复构思,使尽解数让成套和成组的*方方有别,从而显出自己的章功和功力。

【回答】

4.C

5.C

6.A

【解析】

4.

试题分析:C项,偷换概念。“分别称为*文和阳文,也有*阳合璧者”与“白文”“朱文”阐述的都是“*文字”,而不是“*篆刻艺术”。对照第五段“*文字,有凹凸两种,凹者称*文,凸者称阳文,也有*阳合璧者。因印泥多取朱*,故钤盖印蜕后,*即白,阳即朱,遂又有“白文”“朱文”之目。”

【考点定位】归纳内容要点,概括中心意思。能力层级为分析综合C。

【技巧点拨】论述类文章中的重要词语,往往不是一般的词语,而是重要的社科概念,在文章里含有特定的属*。还有代词的指代对象或内容的认定,多义词的判断,隐含信息比较丰富的词语的推断,都必须准确把握。在理解概念的含义时一定要将它还原到具体的文本中,做到“词不离句,词不离段,词不离篇”。要在把握文章内容的基础上,正确理解词语的使用意义,特别是临时意义,即理解词语在语境中的具体意思。如题干中的设题“*篆刻艺术”,是内容推断错误,应回到原文第五段具体分析判断。

5.

试题分析:张冠李戴。最后一段“字法乃用字写字之法。包括选取字体、反书于印面等环节。不同时代之字体,切不可出现于同一*之内。而字之书写,乃印家书法功力的集中体现。而所谓章法,指将所有印文排列于印面的艺术,要力求疏密有致,彼此呼应,向无定法,气象万千,这应该是篆刻艺术最重要的一环”,本句阐释的是“胸内有法”的“章法”,不是“心中有字”。

【考点定位】归纳内容要点,概括中心意思。能力层级为分析综合C。

【易错*示】像这种题目,考生应先认真审题,要从题干中审明答题的方向,比如本题中,“下列理解,不符合原文意思的一项”,那就要找出选项中不符合原文意思的地方。明确要求之后,应到文中找到选项对应的文字,然后进行比对辨析。找到这些内容的所在区域之后,一定要抓住关键的地方进行分析,比如选C项中,“印家的“胸内有法”是用字写字之法,包括选取字体、反书于印面等环节,这是印家书法功力的集中体现,是篆刻艺术最重要的一环。”,考生就要重点对照一下原文第六段,判断分析。

6.

试题分析:解答此题,可将各选项表述同文本相关内容加以比照,范围缩小。原文为“三者尤其是后两者被认为是现代篆刻艺术之始祖”。

【考点定位】分析文章结构,把握文章思路。能力层级为分析综合C。

【技巧点拨】考点强调的是“根据原文内容,下列理解和分析不正确的一项”,所以在理解有关现代篆刻艺术的表述时,一定要将它还原到具体的文本中,做到“词不离句,词不离段,词不离篇”。要在把握文章内容的基础上,正确理解使用意义,特别是临时意义,即理解表述在语境中的具体意思。如“表述内容”。正确理解在语境中的内容。如A选项中,根据文意判断,“就制作方法而论,现代篆刻艺术的始祖被认为是汉代直接用铜铜坯凿成的急就章和用玉材雕琢的*。”错。原文第四段“就制作方法而论,汉印多以黄铜浇铸而成,但浇铸前须将印文反刻于陶范内壁;而部分急就章乃直接用铜坯凿成,如“某某将*章”等;另有一部分乃就玉材而雕琢。因此,三者尤其是后两者被认为是现代篆刻艺术之始祖。”始祖本是三个,缩小成了两个。

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题型:选择题

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