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> 17..王夫之认为:“终不离人而别有天,终不离欲而别有理”“随处见人欲,即随处见天理”“人欲之各得,即天理之大...

17..王夫之认为:“终不离人而别有天,终不离欲而别有理”“随处见人欲,即随处见天理”“人欲之各得,即天理之大...

问题详情:

17..王夫之认为:“终不离人而别有天,终不离欲而别有理”“随处见人欲,即随处见天理”“人欲之各得,即天理之大...

17..王夫之认为:“终不离人而别有天,终不离欲而别有理”“随处见人欲,即随处见天理”“人欲之各得,即天理之大同”。这一主张(  )

A.将满足欲望作为顺应“天理”的唯一教条

B.反对“天理”是世界本原的思想主张

C.反对“格物致知”的求理方法

D.反对“存天理,灭人欲”的理学教条

【回答】

17.D【解析】题干材料反映王夫之把人欲与天理相结合,并没有相对立,故D项正确。A项“唯一”的说法错误,B、C两项无法从题干材料中体现,故排除。

知识点:*传统文化主流思想的演变

题型:选择题

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