现代文阅读“敬”的当代价值①对于孔子思想的认识，学界一般以“礼”和“仁”为核心，认为孔子继承了周礼，发展出“仁...

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“敬”的当代价值

①对于孔子思想的认识，学界一般以“礼”和“仁”为核心，认为孔子继承了周礼，发展出“仁”的思想，因而着重探讨两者的关系及其当代*意义。其实，在“礼”和“仁”之中还有更本质*的精神内涵，这种精神内涵可以用“敬”来概括。

②礼最早是祭祀天地神灵的仪式活动。在那些高高在上的“天”、“神”面前，人自然产生敬畏的心理。其中的敬是出于内心的崇拜仰慕，而畏则是害怕受到惩罚。最早的礼活动即内含着这种敬畏的心情。

③礼由祭祀的仪式活动发展为社会*活动的规范形式时，“敬”作为内质也留存下来。这种“敬”保障了礼的实践可能*，而且其发自内心，也即出于天赋，由“敬”而发的礼活动也就合乎天理，具有道德价值。因此在国家*活动中要求“敬”，社会的一切活动和个人的修养也以“敬”为内核。

④孔子继承“礼”的同时，自然吸纳了“敬”的精神。在《论语》中，“敬”出现21次，频率颇高。这些关于“敬”的阐述，有继承，也有发展。关于祭祀活动，孔子继承了上古对“天”和“神”的敬仰态度，强调“祭如在，祭神如神在”，“祭思敬”。即使“敬鬼神而远之”一语，强调实践理*的重要*，也告诫人们对于鬼神要有敬畏的心态。关于*活动，孔子也承传了西周以来的敬谨精神，故而回答鲁哀公说：“治礼，敬为大。”孔子对于“敬”的发展，在于把它扩展为普通人对待事物的敬业精神。“敬”原本主要表现在人对神、臣民对君王等下对上的关系上，孔子以后则成为所有社会成员为人做事的基本原则。《论语》中出现的21次“敬”中，关于敬事的即有18次。而且，由“礼”中发展出来的“仁”也以“敬”为本。一般认为，“仁”是“礼”的内核，“礼”是“仁”的形式，故而许多学者着重以“仁”为核心建构孔子的思想体系。其实，“仁”之中也必有“敬”的精神。没有发自内心的“敬”，也就没有真切的仁爱之情。

⑤这种“敬”的思想较之“礼”和“仁”更是人类社会的本质需要，具有当代意义。“礼”和“仁”的思想建立在小农文明的基础上。小农社会的基本单位是家庭，国家不过是一个家族对其他家族的统治，个人只是家庭成员，而家庭主要由血缘关系构成。当代社会，已经走出了小农文明时代，家庭在社会结构中的作用也日趋式微。而由于“仁”的观念是基于血缘关系之上的，有着疏近等差的特*，因而在现代社会中就会带有一定的局限*。与此不同，“敬”是人类在远古时期就普遍存在的精神状态，是人作为有限*的个体，面对无限的自然和社会时必然产生的。从远古主要对于自然的敬畏，到殷周以后更多的对于社会中年长者、位尊者的敬重，再到孔子普遍要求的为人行事的敬业，“敬”的外延在扩大，其抽象的内涵一直延伸着。

5．下列选项中关于“敬”的解说，不正确的一项是（    ）

A．“敬”是人作为有限*的个体在面对无限的自然和社会时必然产生的一种精神状态。

B．“敬”以其发自内心、出于天赋的特*而成为一切社会活动和个人修养的“内核”。

C．“敬”最早源自我国远古时期祭祀天地神灵的仪式活动。

D．“敬”作为人类普遍存在的精神状态，它的产生和发展体现了历史的必然*。

6．下列选项对“仁”、“礼”、“敬”之间关系的解释不正确的一项是（    ）

A．“礼”和“仁”都以“敬”为本，“敬”保障了“礼”和“仁”的发展可能。

B．比起“礼”和“仁”来，“敬”的思想更能代表孔子的思想，更符合人类社会的本质需要。

C．孔子继承周礼的同时，自然吸纳了“敬”的精神，并从“礼”中发展出了“仁”。

D．“仁”是“礼”的内核，“礼”是“仁”的形式，二者之中都有“敬”的精神内涵。

7．下列表述符合原文意思的一项是（    ）

A“敬”保障了“礼”的实践可能*，因此使“礼”由祭祀活动发展为社会*活动的规范形式。

B．孔子对于“敬”的贡献，在于把它发展成为诸如敬重年老位尊者等为人行事的基本原则。

C．在家庭作用日趋式微、血缘关系愈加淡薄的现代社会中，“仁”的局限*越来越大。

D．深入认识“敬”的精神，有助于更准确地领会孔子思想中的“礼”和“仁”的内涵。

【回答】

5．C

6．B

7．D

【解析】

5．

试题分析：此题考查把握文中重要概念的含义的能力。论述类文本阅读在概念题型上往往这样设题：部分与整体、夸大与缩小、因果颠倒或强加因果、尚未发生和已经发生、可能和必然、答非所问或张冠李戴、颠倒是非等。从文中找到相关的语段，然后代入原文进行比较分析，做出判断取舍。C项 ，文章第二段说，“最早的礼活动即内含着这种敬畏的心情”，但不能说“‘敬’最早源自……活动”。

考点：理解文中重要概念的含义。能力层级为理解B。

6．

试题分析：此题考查把握文章内容、筛选整合文中信息的能力。回答本题，先在文中分别找到备选项内容的对应语段，采用比对方法，看看有没有答非所问、偷换概念、以偏概全、混淆因果条件、轻重范围失当等问题，在此基础上判断正误。B项，“‘敬’的思想更能代表孔子的思想”这一说法于文无据。

考点：筛选并整合文中的信息。能力层级为分析综合C。

考点：归纳内容要点，概括中心意思。能力层级为分析综合C。

7．

试题分析：此题考查把握文章内容、分析作者观点态度的能力。此种归纳内容要点和分析作者观点态度的题目，解答时应先根据选项确定原文信息所在的位置，然后将选项和原文进行比较，并结合上下文语境进行判断。A项，从文中“礼由祭祀的仪式活动发展为社会*活动的规范形式时，‘敬’作为内质也留存下来。这种‘敬’保障了礼的实践可能*”一句可以看出二者不是因果关系。B项，“殷周以后更多的对于社会中年长者、位尊者的敬重”和“孔子普遍要求的为人行事的敬”是“敬”的内涵发展的两个阶段，前者不是孔子“对于‘敬’的贡献”。C项，“血缘关系愈加淡薄”“局限*越来越大”于文无据。

考点：分析概括作者在文中的观点态度。能力层级为分析综合C。

知识点：科普类文本阅读 社科类文本阅读

题型：选择题