阅读下文，回答问题：廉耻（节选）明顾炎武 （1）《五代史·冯道传论》①曰：“礼义廉耻，国之四维②③，四维不张，...

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阅读下文，回答问题：

廉耻（节选）

明顾炎武

  （1）《五代史·冯道传论》①曰：“礼义廉耻，国之四维②③，四维不张，国乃灭亡。善乎，管生之能言也！礼义，治人之大法；廉耻，立人之大节；盖不廉则无所不取，不耻则无所不为。人而如此，则祸败乱亡，亦无所不至；况为大臣而无所不取，无所不为，则天下其有不乱，国家其有不亡者乎？”然而四者之中，耻尤为要。故夫子之论士，曰：“行已有耻。”孟子曰：“人不可以无耻。无耻之耻，无耻矣。”又日：“耻之于人大矣，为机变之巧者，无所用耻焉。”所以然者，人之不廉，而至于悖礼犯义，其原皆生于无耻也。故士大夫之无耻，是谓国耻。   

   （2）吾观三代国③以下，世衰道微，弃礼义，捐廉耻，非一朝一夕之故.然而松柏后凋于岁寒，鸡鸣不已于风雨，彼昏之日，固未尝无独醒之人也！顷读《颜氏家训》）④有云：“齐朝一士夫尝谓吾日：‘我有一儿，年已十七，颇晓书疏，教其鲜卑语，及*琵琶，稍欲通解，以此伏事公卿，无不宠爱。’吾时俯而不答。异哉，此人之教子也！若由此业，自致卿相，亦不愿汝曹为之。”嗟乎！之推不得已而仕于乱世，犹为此言，尚有《小宛》诗人之意，彼阉然媚于世者，能无愧哉！

【注】①《五代史》：即《新五代史》，欧阳修编撰。

②维：喻指维系国家命运的关键。

③三代：指夏、商、周三个朝代。

④《颜氏家训》：南北朝颜之推撰．

1．写出下列加点词在句中的意思。

   （1）捐廉耻（    ）（2）自致卿相（    ）

2．下列对第（2）段“异哉，此人之教子也！”理解最准确的一项是（    ）

       A．真是不同啊，这人教育自己的儿子！   

       B．这人竟是这样教育儿子，奇怪啊！

       C．此人的教育儿子的方法，真是不同啊！   

       D．怪异啊，这人教育儿子的一些做法

3．概述第（1）段中，作者认为“四者之中，耻尤为要”的原因。

4．第（2）段中作者说的“独醒之人”指的是谁？为什么说他“独醒”？

5．细读全文，简析作者的论*思路。

【回答】

1．（1）舍弃，抛弃（2）达到，求得

2．B

3．人不廉洁，违背礼、触犯义，其根本原因都是不耻造成的。

4．颜之推，因为颜之推不得已而做官于乱世，但他仍然不媚俗，有骨气。

5．本文从欧阳修论冯道的引文开始，特别强调突出了“廉耻”。在明确了自己论述的观点以后，他连续引述孔子和孟子的话，并以此为例得出了“士大夫之无耻，是谓国耻”的观点。在第二段中，通过饱经忧患、颠沛流离的颜之推来*能够于恶劣的社会环境中，知廉耻，守节*的士大夫还是大有人在。颜之推这个事例，既是对作者观点的一个有力例*，充分体现了文章论*过程逻辑的严密*。

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