(一)爱国忧民1.为人称颂的诗歌多包含着“心系万民苍生”的博大胸怀。杜甫用“　　　　　　　　　,　　　　　　　...

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(一)爱国忧民

1.为人称颂的诗歌多包含着“心系万民苍生”的博大胸怀。杜甫用“　　　　　　　　　,　　　　　　　　　”(《茅屋为秋风所破歌》)的呐喊表现了对贫寒士子的关怀;张养浩用“　　　　　　　　　;　　　　　　　　　”(《山坡羊·潼关怀古》)抒发了对历史的思考和对*的同情。 

2.很多文人都有爱国之心、报国之志。李贺的“　　　　　　　　　　,　　　　　　　　　　”(《雁门太守行》)引用典故写出将士誓死报效国家的决心;文天祥在被俘后,用“　　　　　　　　　?　　　　　　　　　”(《过零丁洋》)表达了甘愿为国捐躯的赤子之心;龚自珍的“　　　　　　　　　　,　　　　　　　　　　”【《己亥杂诗(其五)》】借落花来自比,表示自己虽然辞官,但仍关心国家的前途命运。 

3.吟“　　　　　　　　　,　　　　　　　　　”,感受陆游在《十一月四日风雨大作(其二)》中借风雨梦境抒发的忧国忧民之情;诵“　　　　　　　　　,　　　　　　　　　　”,体会李贺在《雁门太守行》中引“黄金台”故事表达的报效朝廷之志;咏“　　　　　　　　　　,　　　　　　　　　”,想象*弃疾在《破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之》中骑“的卢马”乘胜杀敌的磅礴壮阔之景;读“　　　　　　　　　　,　　　　　　　　　　,此则岳阳楼之大观也”,欣赏范仲淹笔下朝暮变幻的洞庭湖,感受祖国大好河山之美! 

4.古往今来,凡志存高远者,“无求”于名利,却“有求”于大道。虽“不戚戚于贫贱”,但有“安得广厦千万间,　　　　　　　　　　”(杜甫《茅屋为秋风所破歌》)的济世情怀;虽“不汲汲于富贵”,但有“人生自古谁无死?　　　　　　　　”(文天祥《过零丁洋》)的赤子之心;虽“不以物喜”,但有“　　　　　　　　　　,提携玉龙为君死”(李贺《雁门太守行》)的报国之志……从“无求”到“有求”,这是一种大格局、大境界。 

【回答】

(一)

1.安得广厦千万间　大庇天下寒士俱欢颜　兴,百姓苦　亡,百姓苦

2.报君黄金台上意　提携玉龙为君死　人生自古谁无死　留取丹心照汗青　落红不是无情物　化作春泥更护花

3.夜阑卧听风吹雨　铁马*河入梦来　报君黄金台上意　提携玉龙为君死　马作的卢飞快　弓如霹雳弦惊　朝晖夕*　气象万千

4.大庇天下寒士俱欢颜　留取丹心照汗青　报君黄金台上意

知识点：诗

题型：名句默写