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> 孙思蕊说:“多思则神殆,多念则智散,多欲则智昏,多事则劳形。”下列说法与此蕴含的哲理相一致的是(    )A....

孙思蕊说:“多思则神殆,多念则智散,多欲则智昏,多事则劳形。”下列说法与此蕴含的哲理相一致的是(    )A....

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孙思蕊说:“多思则神殆,多念则智散,多欲则智昏,多事则劳形。”下列说法与此蕴含的哲理相一致的是(    )A....

孙思蕊说:“多思则神殆,多念则智散,多欲则智昏,多事则劳形。”下列说法与此蕴含的哲理相一致的是(     )

A.三人行,则必有我师                             B.治大国,若烹小鲜

C.将欲弱之,必固强之                             D.为之于未有,治之于未乱

【回答】

B

【解析】

【分析】

【详解】

B:孙思蕊的话告诉我们,人不要过于*心劳神,否则就会生病,强调要坚持适度原则。“治大国如烹小鲜”的大意是治理大国就好像烹调小鱼,油盐酱醋料要恰到好处,不能过头,也不能缺位,这体现了要坚持适度的原则,B符合题意。

A:“三人行,必有我师焉”体现了用联系的观点看问题,这与题干要坚持适度原则不一致,A不符合题意。

C:“将欲弱之,必固强之”体现了矛盾的双方在一定条件下相互转化,C不符合题意。

D:“为之于未有,治之于未乱”大意是做事情要在它尚未发生以前就处理妥当,治理国政要在祸乱没有产生以前就早做准备,这体现了要把握事物的因果联系,提高实践活动的预见*,与材料强调的要坚持适度原则不一致,D不符合题意。

故本题选B。

【点睛】

事物的发展是量变和质变的统一(发展的状态):

(含义:量变是指事物数量的增减和场所的变更,是一种渐进的、不显著的变化。质变是指事物根本*质的变化,是事物由一种质态向另一种质态的飞跃,是一种根本的、显著的变化。)

(1)(原理内容)事物的发展总是从量变开始,量变是质变的必要准备;(方法论)我们(做任何事情都要从一点一滴的小事做起,脚踏实地,埋头苦干,)重视量的积累,为实现事物的质变创造条件。

(2)(原理内容)量变达到一定程度必然引起质变,质变是量变的必然结果,事物的发展最终要通过质变来实现。质变又为新的量变开辟道路,使事物在新质的基础上开始新的量变。(方法论)(在量变已经达到一定程度、只有改变事物原有的*质才能向前发展时,)要果断地抓住时机,促成质变,实现事物的飞跃和发展。

((3)坚持适度原则,我们要保持事物的*质不变时,量变要适可而止。)

错误倾向:反对两种倾向:拔苗助长、急于求成或优柔寡断、缺乏信心。

知识点:思想方法与创新意识 唯物辨*法的发展观

题型:选择题

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