处士造句怎么写

唐骏先生是不是现代版的南郭处士?这个问题迟早会水落石出。

详细考察唐代处士称谓使用情况，可以看出唐代官制的复杂和处士概念的泛化，同时可窥见唐人价值观的转变轨迹。

其曾祖为唐初功臣，官至云麾将*、右威卫中郎将;祖父怀贞，为许州别驾;父亲彦昱等，皆为处士。

昔者庞德公，未曾入州府，襄阳者旧是，处士节苦，岂无济时策，终竟畏网罟。

木匾的上款为“钦命内*学士兼礼部侍郎提督顺天学院加三级朱嶟为已故处士崔钟璇之妻刘氏立”,下款为“大清道光二十九年岁次巳酉二月谷旦。

无情并特处士上了盱眙山才发现真个是好山,山顶上楼观峥嵘,山凹里溅泉浩涌,上边有瑞盐观,东岳宫,五显祠,龟山寺,又有玻璃泉,五塔峪,八仙台,杏花园。

窃见处士平原祢衡,年二十四,字正平,淑质贞亮,英才卓跞,初涉艺文,升堂睹奥,目所一见,辄诵之口;耳所暂闻,不忘于心。

东风吹落战尘沙，梦想西湖处士家。

岳王庙后三里地处有一竹篱茅舍人家,户主姓何,名处士,娶妻罗氏。

无疑,南郭处士就是造假作假售假者的祖宗。

大秦帝国虽然仍保留了博士官,但是,战国时代百家争鸣、处士横议的气象却从此消亡殆尽。

其诗中最为突出的是他与山人往来，和处士交往的隐逸之乐和自由孤寂之趣。

《觉非集》卷四《李处士墓碣铭》记述了茶山李端彦的曾祖父士成于宋末由南雄“贸迁至东莞,爱茶园风土之美,因家焉。

石订老人与李大拙处士、龙山人东溟、梁崇此洪、黄六吉谦,如竹林之游,风期清尚,绝异时流,诗主淡远,往往公自手书。

(《项洙处士画水墨钓台》),“笔端狼藉见功夫”。

“处士梅花”,处士本指有才德而隐居不仕的人,这里指北宋林逋,人称孤山处士,学问渊博,但志不出仕,在西湖孤山结庐隐居;终生未娶,喜种梅养鹤。

圣王不作,诸侯放恣,处士横议,杨朱墨翟之言,盈天下,天下之言,不归杨则归墨（整理）。

况且,在市场经济优胜劣汰机制作用下,“南郭处士”生存空间只能越来越小,那种与实践脱轨的“假大空”,必然遭到市场淘汰。

锦城东北黄金地,故迹何人兴此寺?白眉长老重名公,曾识会稽山处士。

诸子百家，道论昌隆，圣王不作，诸侯放恣，处士横议。

可能是张绣的祈求应验了,此时却是见到黄巾的侧翼处士卒不断散开,三员大将将潮水般的黄巾士卒不断破开。