贾平造句怎么写

故乡的歌是一支清远的笛，总在朦胧的月夜响起。贾平凹

一文章中，贾平凹与一位钓者的对话说，“那你在水里钓什么呢？”

*文坛两位国宝级和活宝级的大师余秋雨和贾平凹还真对得起“南余北贾”的帽子,在制造动静方面东鸣西应如出一辙。

我是被定型了的品种，已经是苜蓿，开着紫*花，无法让它开出玫瑰。贾平凹

贾平凹的《秦腔》是难以让人一口气读完的一部书，但这并不影响人们对它的喜爱和称道。

贾平凹上世纪九十年代小说创作主要集中在长篇小说领域，同过去相比，他更注意把握生活的“本*”，更注意小说叙事手段的革新。

贾平凹在他的家乡就像福克纳在密西西比。他了解他的*、热爱他的*、描写他的*。通过读他的书你会体会到这一点。

当我们读着这些文学的片段，也反佛就在读贾平凹的人生，因为他始终是以文学的方式在和这个世界相处。当然文学创作只是一部分人，阅读可能也只是一部分人，但是初心却和我们每一个人都有关，它关乎我们快不快乐，安不安详，从哪里来，最后走向哪里。

能好读书必有读书的好， 譬如能识天地之大，能晓人生之 难， 有自知之明，有预料之先， 不为苦而悲， 不受宠而欢， 孤单时不孤单， 寂寞时不寂寞， 所以绝权欲， 潇洒达观， 弃浮华， 于器烦尘世而自尊自重自强自立不 卑不畏不俗不谄。 一一贾平凹

弱者都是群居着，所以有芸芸众生。贾平凹

贾平凹的《秦腔》正表达了这种无望的精神回乡。

贾平凹一般是不说话的，但只要他开口，就一定使你笑起来。

交通基本靠走，治安基本靠*，通讯基本靠吼，*基本靠手。贾平凹

陕西民歌作为地域文化和民间文化的重要组成部分，与本土作家贾平凹的小说创作密不可分。

一百我将书单整理成为“修养、思想类”“工具类”“随意涉览类”，此外，根据年轻人的阅读喜好，加入了莫言、周国平、贾平凹等当代名家的书目。

文章从三个方面探讨了童年情结在贾平凹的散文创作中的体现，从而阐释了童年情结对其散文创作的重要影响。

《高兴》，贾平凹。

贾平凹及其文学的研究（简称贾学）已经成为当代文坛一门显学，具有独特的文化意义。

赵季平、贾平凹、张克瑶、贠恩凤、刘远等我市近文化界人士前往三兆，为话剧表演艺术家刘法鲁送行。

贾平凹作品中的神秘**和幽默艺术，增强了作品的可读*、象征*，使作品的主题思想更加博大精深。

1990年代以来，贾平凹主要致力于长篇小说的创作。

贾平凹在其多篇小说中使用了相同或相近的细节描写，从而构成了重复叙述的艺术特点。

但贾平凹的的悲剧观与*传统的悲剧观又有着本质的不同。

无论是贾平凹先生笔下的落叶，还是曾老笔下的繁花，都让我们感受到了植物生命的美，而作为人类，我们的生命还有一种力量，审美，那是心灵，精神，所进行的创造活动，芸芸众生，只有人类，唯有人类能够创造，观照一个美的世界，因为人类的生命拥有美的心怀。