吾师造句怎么写

师道既尊，学风自善；片言之赐，皆吾师也。

白云山岳皆文章，黄花松柏乃吾师

“吾闻老聃博古知今,通礼乐之原,明道德之归,则吾师也。

“吾闻老聃博古知今，通礼乐之原，明道德之归，则吾师也。

吾师道也，夫庸知其年之先后生于吾乎？是故无贵无贱，无长无少，道之所存，师之所存也。

但师命难违,惶惶中草成此篇,还请吾师及众方家鞭正。

如果你要月亮，我将努力试试看，但我宁可你，让我把心献给你，写上“吾爱吾师”。

方女士说，更富创新精神的西方经济体奉行的是亚里士多德的箴言：“吾爱吾师柏拉图，但吾更爱真理。”

呜呼！吾师讲义理学，宗尚考据，治古文辞，谋国之忠，知人之明，昭如日月。

吾师昔日流连良久,留下三月不识肉味的佳话,莫非*下以为,家师也是鼠窃之辈?

一中彭老，德高望重，教界宗师，兴致来访，亦师亦友，结文字缘，禅茶会话，言谈微词。送别彭老，思绪万千，扪心自问，不今不古，出入二世，尘缘未了，同缘未尽，苦不愖言，彭老吾师，你可岂知？吾之。

吾对吾师之感激将有如滔滔*水,连绵不绝;又如巍巍青山,屹立不倒,虽与日月争光可也!弟子云枫敬上。

同乔治。布拉克共创立体主义的巴伯罗。毕加索曾这样评价：“塞尚吾师，独一无二。”

《吾师•念》春种粟谷秋收伢，金穗颔首辞师家。草堂桑下博今古，书卷浮香指间瑕。学海之岸摇青舟，书山万里披冬夏。梦里念师诵千遍，远土重归问银发。

“小羊儿乖乖， 把门儿开开”， 歌声犹在，耳畔徘徊 念平生美育， 从此培栽。 我今亦老矣， 白髭盈腮。 但师恩母爱， 岂能忘怀。 愿吾师康健， 长寿无灾。

异兽水烟胜画，天市千载繁华。遥望孤峰锦楼，吾师上界人家。若问神去哪边，无踪不入凡眼。夜梦碧袍缥缈，汝心荡漾如烟。

他突然转身面对我，毕恭毕敬地鞠躬，吓了我一跳。抬起身时，狭长的脸颊绯红，目光真挚而热烈：“艾晴，罗什得你为师，是佛祖垂怜，为罗什指点迷津。罗什一生，定不负吾师。”

吾爱吾师，吾更爱真理。亚里士多德

但他持论公允,得红楼“自由”精神,“吾爱吾师,吾更爱真理。

亚里士多德那句，“吾爱吾师，但吾更爱真理”的名言，至今仍然激励着我。

吾爱吾师，吾更爱真理；弟子不必不如师，师不必贤于弟子，闻道有先后，术业有专攻，如是而已。

*在希腊议会演讲：“吾爱吾师但更爱真理”仍激励着我

三个“人”字,又有“三人成众,三人行必有吾师”的意义。

我的原则仍然是只讲实话，不说谎言。我想遵守古希腊人的格言：“吾爱吾师，吾更爱真理。”我不想遵守*古代一些人的“为尊者讳”的办法自欺欺人。

师父道俺杀生害命也罪何该，想当日尉迟恭怎想到今日持斋戒，今日个谢吾师恁便超度俺唐十宰。

吾对吾师之感激将有如滔滔*水，连绵不绝;又如巍巍青山，屹立不倒，虽与日月争光可也！弟子云枫敬上。

面壁五十载后得返宗门，此时却已沧海桑田，吾师三十一门徒，生不过六人矣，余者皆亡故。

贫道此来，虽是云游，其中尚有缘因;吾师叔在万仙阵，死於姜尚之手，屡欲思报此恨，为独力难持，不能向前。

吾爱吾师，但吾更爱真理。吾爱原则，但吾更爱你。

亚里士多德那句“吾爱吾师，吾更爱真理”的名言，至今仍激励着我。

千圣皆过影，良知乃吾师。王阳明

*在演讲的前部分中提到，“‘吾爱吾师但更爱真理’至今仍激励着我”。

吾师昔日流连良久，留下三月不识肉味的佳话，莫非*下以为，家师也是鼠窃之辈？

昨天您是我的老师，今天您还是我的老师，明天您仍然是我的老师！昨天的您用真理和智慧把人才塑造，而今天的我要倾一腔热血镀人类灵魂。饮其流者怀其源，学有成时念吾师！

吾爱吾师、爱真理、尤爱生生不息。

“吾爱吾师 ，吾更爱真理”的观点与行为正逐步成为我国教育的一种“新现实”。

我们当然要向*人学习，是*人教导我们“三人行，必有吾师”你能告诉我谁能教孔子吗？

非我而当者，吾师也；是我而当者。吾友也；谄谀我者，吾贼也。

下联述吾师之学问,其学之纯粹与论之平实,实际上已经久为学术界公认,无待作为弟子的我去扬榷了。

呜呼!吾师讲义理学,宗尚考据,治古文辞,谋国之忠,知人之明,昭如日月。