俚造句怎么写

二小姐末勿转来哉，三公子请俚*里歇夏，包俚十个局一日。

鄙俚小服老是利令智昏的，利令智昏原本鄙俚的一部门。

*宣传语不具备生动*和俚俗*；

芜俚是我们讲话中最寝陋的字眼。

孟罗说，这本160页的英语俚语词典包括词条、定义、选段、例句、有关词源的注释和新俚语的来源。

在巷道俚刨工看见了起重机下的行星飞机。

我的意思是其间在海洋上他用了鄙俚手法

[俚语]坐前排:坐在卡车或小汽车前排的乘客座位

我觉得俚语就像一种沙司，是很棒的语言辣椒酱，他说到，从逐渐衰弱的俚语中脱离，可以重塑俚语自身。

词又有俚俗的一面，是向民间学习的结果，也是受柳永影响的结果。

俚用个典故，倒也人人肚皮里才有来浪，就不过如此用法，得未曾有

俚语已从昔日不登大雅之堂的市井杂语提升为更为常见的时髦用语，所以加强俚语的学习，对于提高口语能力具有很重要的作用

如果你想跟本地人说地道的英语你必须学到几个俚语。外国人不怎么用这些英语俚语因为这些短句不在英文书上。

至于鲤鱼，我国有句流传甚广的俚语，叫做“鲤鱼跃龙门”，其典故出自《太平广记》和《三秦记》中记载

同我祖母不可动摇的纯粹主义截然相反，阿妈姨的语言是那种最不准确的时髦俚语。

“点个赞”“赞一个”，犹如俚语之“*撵鸭子呱呱叫”，俏皮，比正儿八经的“称赞”，显率*真诚热烈，动态十足，仿佛眼面前，竖起一根大拇指

“学生们学到很多关于语法、语言和语言学的知识，”孟罗说，“你可以通过俚语学到你想知道的关于日常语言的任何东西。”

历史的车轮不停向前滚动，凡四百多年间，康家从初创到隆兴，一直富裕了十二代，远远超过了“富不过三代”的俚言俗语

人们只要看到该杂志的名字就马上会联想到曾使这家贸易公司大发横财的皮毛生意，但现在“河狸”一词与哈德逊湾公司的业务已经没有什么联系，它倒成了女**毛的俚语。

克拉伦斯王府（译者注：查尔斯王储官方居所）的一位发言人说：“马俚奥“泰斯蒂诺曾多次为威廉王子拍照，因此威廉王子和凯特确信他是拍摄订婚照的最合适人选。”

至于我自己，我对上述之音乐确实服膺无已，此固与我之虔诚信仰有关，亦系我的特殊禀赋所致；甚即通常旅店之俚俗音乐，所叙不出嬉乐激切之情，尚能使我对那最初制曲人于胸臆之中顿生仰慕之忱与遥深之想；其中圣洁处有非人耳所能察觉者。

说实在的“传语后世人，远嫁难为情。”这样的话若是出自绿珠口中我一点也不惊。女人愿不愿包容女人且不论，起码能够懂得女人。何况绿珠自己也是远嫁之人。西晋太康中，石崇为交趾（今越南）采访使的时候，途经博白，惊慕绿珠的美貌，就用三斛明珠聘她为妾，带回洛阳。据说她的名字有两种来历：其一据《乐史、绿珠传》记载，绿珠本姓梁，岭南合浦人，俚族，俚人习俗重珠，合浦特产珠，生男名珠儿，生女名珠娘，这可能是绿珠名的来历；又据《太平广记》载：“博白山下有绿珠井，本安定梁氏，女貌非常，而眉尤异，绿*而鲜明，舒则长，蹙则圆如珠，故名曰绿珠。

圣洛朗旗下的年轻模特们在由他设计的时装的映衬下显得光*夺目，但无论身着任何时装，他们的形象看上去都应该是很棒的；身着相同套装的老年妇女们常常看起来更像是一块披着公羊皮的风尘女子（ 译者注： 这里其实是指圣洛朗设计的服装往往带有两*化的特点。 这里的ram是指公羊毛，而mutton则指绵羊，在俚语中指娼妓）。

要唱好戏，必须有点疯；要看得好戏，必须有点傻。因此就有了“唱戏的是疯子，看戏的是傻子”这两句话。 从这里联想到，唱戏听戏的最大特征，是使人解脱于分别计较，从支离破杂的心理得到很浑然整个的生命，发扬出真的有力的生命，把一切俗俚琐碎的事都忘了。这个时候，正是人类的生命最活泼、最真切的时候。这时候，唱的人和看的人的心里，感觉到最畅快最解脱。这种艺术，才是最值得看、值得听、值得欣赏、值得感动、值得佩服的艺术！ 进一步说，不但唱戏的人要疯，看戏的人要傻，就是实在的人生也正要如此，实在的人生也正要疯一点、傻一点才好。

诅咒或满嘴俚语。

他唱高尚也唱俚俗的歌。

〔俚语〕这是骗局，这是*谋

同样也是打篮球的俚语。

广告包含俚语及多馀的简写。

一百、也许有些人很可恶，有些人很鄙俚。

“Porky pies”来源于伦敦东区土话的同音俚语(东伦敦俚语中的同音俚语是字的替代，例如，“apples and pears”的意思是“stairs”；“frog and toad”的意思是“road”)。

澳大利亚人喜欢玩文字游戏，时不时地说些俚语。

文章更难理解了因为词汇变难了，有俚语出现，内容也更令人深思。

尽管其中某些行话或涉及到*方面的俚语不堪入耳，但不可否认他们是现代美国俚语的主要来源之一。

他推崇战国的李俚、汉代的桑弘羊、唐代的杨炎，但是对宋代的王安石却缺乏好感。

很难想像你是怎么努力不去碰*因的。 【smack是*因的俚语说法。姜还是老的辣，一下就掐住人家死穴了。】

注释：泰国一幅广告原意是每位游客都可以有自己的毛驴，不用跟别人共骑。 但是"ass"一词，原意为"毛驴"，但在现代英语俚语中，是指"屁股"；"wouldyouliketorideonyourownass"就成了"您想骑坐在您自己的屁股上吗?"

鸟这个字有一个意思，在*俚语中颇为不雅。苏东坡想用此字开佛印的玩笑。苏东坡说，古代诗人常将僧和鸟在诗中相对，举例来说，“时闻啄木鸟，疑是叩门僧”，还有“鸟宿池边树，僧敲月下门”，我佩服古人以僧对鸟的聪明。佛印说“这就是我为何以僧的身份与汝相对而坐的理由了”

根据木代的说法，她已经是耄耋之年，但年纪看上去要轻十好几岁，一头白发整齐绾髻，斜*一枚梅花簪，慈眉善目，唇角带笑，坐木质轮椅，膝上盖一块蓝底绣鸾凤锦缎，一直遮到与轮椅的底边平齐。 正低头拿盖碗轻轻过茶，木代在边上站着，表情娇憨里带几分俏皮，若不是事先知道，真像是一团和气的祖孙俩。有一句英语俚语说，painpastispleasure，能安稳度过的痛苦就是久长的欢乐，这话说的真好

那晚我回到家里，我认识到我接受的教育是个谎言——对什么是“正常的”，什么是美国人，什么是价值观，做了虚假不实的推断。我想立刻辍学，但是我没有。我代之以情绪上的疯狂，我愤怒，当愤怒转化为行动，而没有形成*时，它是强大而有力量的。我问自己，我能写什么我的同学不能够写的，我不能确切知道我想要什么，但是我的感觉足以告诉我，我不想要什么。我不想如我同学那样，我不想去模仿我读过的作家，他们的声音适合他们，但不适合我。 相反，我去寻找凡能找到的“最丑陋”的主题，最没有诗意的语言，俚语行话，以及女侍或小孩谈论他们自己生活时的对白。我在尽最大的努力，去写那种在图书馆或学校闻所未闻的惊世骇俗之作，那种甚至我的教授也无法执笔写就的书。

〔俚语〕这是骗局，这是*谋。

二小姐末勿转来哉，三公子请俚*里歇夏，包俚十个局一日

不是，鲍勃。@What's up?@是@What's happening@(怎么样啊？)的俚语用法。

剧中充斥着最潮的少年俚语，你可以尝试和朋友说说看。

每年的正月初二，是俚濮人祭拜山神的日子，其祭拜活动具有广泛*群众*自发*

散曲由于来自社会底层，从一开始就不仅容许尖新刻露俚俗的词句存在，而且纳入上述词语的散曲还被嘉许为“出*当行”

追寻着儿时童谣的印迹，乡间夜晚月朗星疏的农家院落，月下地面的树影，互相打闹嬉戏中高歌“月亮光光，满院香香”的美好记忆，钩沉起流传于乡间俚俗中老掉牙的关于天*吃月亮的古老神话，这足以让我的心里陶醉（），我的思绪飞扬！

俚有辰光就推扳仔点,耐也覅去说俚。

“朱格斯”是布莱顿民间的俚语。

不少人误认为文字俚俗便是文风平易，信笔写去即为不加雕饰

由于社交与文化上存在诸多误读，使得许多留学生(尤其是*留学生)无法与爱说俚语、派对不断的美国人融洽相处，而这些视频针对这些误读一一做了解释。

能听懂笑话俚语及典故

bet one’sbottomdollar：（美国俚语）连最后一块钱也作赌注押上；倾囊下注；绝对有把握的打赌

一些俚语也变成了标准用法，但另外一些俚语只经历了短暂的流行，而后就被弃之不用了。

我忽然的笑了。 怎么一个女人，可以没有犯过什么弥天大罪，甚而是什么过错，而在一个男人心目中显得平庸、俗俚、值得他理直气壮地抛弃。又同一个女人，可以没有做过任何轰天动地的伟大事，而被一个男人认为与众不同，出类拔萃，值得他义无反顾地眷恋。 本身的努力，极其量是成果的一半推动力，说来说去，还在于对方的感情轻重，因而选取的不同观点与角度而已。 令人既兴奋，又复气馁的一个重大发现。