神格造句怎么写

成神之路，唯有大千，六仙争夺命运神格，引发涅槃天雷！神界……仙界……浩浩宇宙，无所不能……

没错小子，我向你说过现神之中存在着恶神，那么自然也存在着善神，有些现神会为了消灭恶神或者某些其他的目的自愿损耗自己的神格将神话核心赠与人类。

西方基督教从唐朝起就传入*,称为景教,但与东方文明精神格格不入,最后衰灭。

他工作时精神格外集中，一心一意想着快点完成任务。

*上古神话中的大神均有不食人间烟火、没有凡人情欲的神格特征;神话中充满对远古英雄和帝王献身精神的讴歌与礼赞，以及对神话人物保民佑民的职分要求。

现在已经错失良机,如果要进去,只会受到诛神阵法的绞杀,你可别忘了,众神神格可都存放在这里,假如激怒了神,所有人都回不去。

“力量之路如履薄*，处处都是凶险，哪怕是半神，依然有随时湮灭的危险。凝聚神格对于半神来说，等若赌上*命的一搏，赢了就能摸到成神的门槛，一旦失败，轻则实力大损，重则灰飞烟灭。“

日本第二次世界大战战败后，现已过世的裕仁天皇打破传统，于一九四五年宣布放弃神格。

凌月走后，柳盈经常开解他，日久生情，如今孩子都满地蹦达啦！阎王看守不严，被天神责罚，收走了神格，成了地府的鬼将。

在神话中各种鸟类常常被神格化，而没有对哪种鸟类表示特别的尊崇，这体现了朝鲜民族先民的泛鸟崇拜观念。

关林镇村民对关公祖先神、守护神的神格认定内涵丰富，对关公作为财神神格的认定却与众不同。

修神不是逆天，而是应天修悟神格，得神格以求契合天道而长生不灭，也称修神道，简称修道。

淫心深埋再半月,终明神格难上难。

诸神的黄昏，并不仅仅只是阿萨神族的黄昏，而是决定了整个宇宙的终极命运，无论是阿萨神还是华纳神，都不得不团结起来。 在他身后的一侧，站着众多的男神，如雷神托尔、战神提尔、森林之神维达、农业之神弗雷、近海之神尼德尔、破晓之神海姆道尔、诸神信使赫尔莫德、真理与正义之神凡赛提、诗歌之神布拉基、弓箭之神尤尔、黎明之神得林、白昼之神达古、力量之神曼尼、勇气之神摩迪、夏日之神奥德、冬之神乌勒尔……而另一侧则站着众多的女神，如神后芙莉嘉、丰饶之神西芙、预言女神格欧费茵、爱神芙蕾雅、春天女神伊登、夜之女神诺特、冬之女神斯嘉蒂、以及众多的瓦尔基里女武神们。

然而，随着壮族社会的发展，姆六*的神格逐步下降。最终，嬗变为世俗空间的生育女神-花婆。

儒家本来就缺少神化的传统，至圣先师孔子始终只有人格，不具备神格，*阳五行一类的宇宙观是汉儒后来附益上去的，比较容易解构。

他们有占星学阶层，利用十二宫图，把四季神格化成波斯人的密特拉教祭礼。

白子画怜悯的眼神看着她：“凭你根本就没办法杀人。小骨，你是神，无论如何也没办法违背自己的本*，就像太阳没办法从西边升起。杀戮只会给你带来疯狂和痛苦，亲手杀十一已让你无法忍受，没毁灭六界前你的神格会率先崩溃，再无法承受妖神之力。何苦弄到玉石俱焚的地步。”

修神不是逆天,而是应天修悟神格,得神格以求契合天道而长生不灭,也称修神道,简称修道。

西方基督教从唐朝起就传入*，称为景教，但与东方文明精神格格不入，最后衰灭。

昭和初期，*部开始把控国家权力，神格化的天皇作为鼓吹宣传的工具被*部大肆利用。

主神和次神都拥有*的神格，其下还有众神、上位神、中位神、下为神、神仆等，其实严格意义上讲他们都不能称之为神，而只能称为“伪神”。

现在已经错失良机，如果要进去，只会受到诛神阵法的绞杀，你可别忘了，众神神格可都存放在这里，假如激怒了神，所有人都回不去。

置身此间，感到心格外地静，神格外的清，仿佛跳离尘世，忧烦尽忘。

该原型是男*神格代替女*神格的表征，是父系社会对母系社会的替代这一历史过程在神话中的反映。