蹴造句怎么写

没有一蹴而就的事情，凡事都有个过程。

他经常在宫殿之间的运动场举行蹴鞠比赛。

无论确立关系还是结婚，都不能真正一蹴而就。

人们最早认为蹴鞠是为*事训练而设计的。

人要走进知识宝库，是一辈子的事情，不可能一蹴而就。

伯南克呼吁最终提高汇率的灵活*，但他承认，这不可能一蹴而就。

因此，我们在建设苏中地区共青团组织文化的时候，应该循序渐进，不可一蹴而就。这件事不可能一蹴而就，我们要从长计议。

回到宋代，大约11世纪，人们开始玩一个叫蹴鞠的游戏，这被看作是足球古老的起源。

此外，统治者还吸收了民间的郊游、镂鸡子、斗鸡卵、斗鸡、走马、蹴毱、击球、荡秋千等活动。

我曾说过医保改革的实现不会一蹴而就，在这个过程中需要些调整和改变。

目前，针对宋朝蹴鞠团体进行研究的学术论文只有寥寥数篇，比如：朱方东在《南宋体育的特点和形成的原因》中指出“齐云社”的发展意义。

 你要克服懒惰，你要克服游手好闲，你要克服漫长的白日梦，你要克服一蹴而就的妄想，你要克服自以为是浅薄的幽默感。

“我会学着理解你、支持你、包容你。你不喜欢不满意我的地方，我会改。也许这不是一蹴而就的事情，但以我的效率，完全不需要花费太多时间。就算我们之间有再多不合适，我也有自信将这些都变成合适。”

时间无限，生命有限。在有限的生命里懂得把时间拉长的人就拥有了更多做事情的本钱。伟人们所到达并保持着的高度，并不是一蹴而就，而是他们在同伴们都睡着的时候，在夜里*苦地往上攀爬……

总的来说，一方面是自己的欲望无限，一方面是要完成的事情太多，一方面是自我满意度不断下降---这就是人们总是不由自主地期望速成的根源。出路肯定在，但这出路只有一个起点--接受现实。告诉自己:我有不足，我需要时间，我没办法一蹴而就。

人可以拒绝任何东西，但绝对不可以拒绝成熟。拒绝成熟，实际上就是在规避问题、逃避痛苦。规避问题和逃避痛苦的趋向，是人类心理疾病的根源，不及时处理，你就会为此付出沉重的代价，承受更大的痛苦。 心智成熟不可能一蹴而就，它是一个艰苦的旅程。

拿出mp3按了几下，换上首重金属摇滚，跟着激越的电吉他、低沉的鼓点和歌手几近歇斯底里的咆哮，热血沸腾的*晃脑。 从传统到现代，一蹴而就，毫无过渡。 大哥说，这叫跳跃思维，或者双重人格。 但苏软总怀疑，那厮其实是想说精神*。

在当地时间23日进行的欧洲冠*联赛八分之一比赛中，坐镇主场老特拉福德球场的曼联队门将卡洛尔忙中出错，在比赛进行到第78分钟时，卡洛尔接AC米兰队中场球员西多夫远*脱手，而皮球刚好落在本赛季切尔西队租借到米兰的阿根廷*手克雷斯波脚下。 对这样的“大礼”，比赛中一直碌碌无为的克雷斯波是一蹴而就，帮助米兰队客场1：0取胜。

人无癖不可与交，以其无深情也；人无疵不可与交，以其无真气也。余友祁止祥有书画癖，有蹴鞠癖，有鼓钹癖，有鬼戏癖，有梨园癖。壬午，至南都，止祥出阿宝示余，余谓“此西方迦陵鸟，何处得来？”阿宝妖冶如蕊女，而娇痴无赖，故作*勒，不肯着人。如食橄榄，咽*无味，而韵在回甘；如吃烟酒，鲠诘无奈，而软同沾醉。初如可厌，而过即思之。止祥精音律，咬钉嚼铁，一字百磨，口口亲授，阿宝辈皆能曲通主意。乙酉，南都失守，止祥奔归，遇土贼，*剑加颈，*命可倾，阿宝是宝。*戌，以监*驻台州，乱民卤掠，止祥囊箧都尽，阿宝沿途唱曲，以膳主人。及归，刚半月，又挟之远去。止祥去妻子如脱屣耳，独以娈童崽子为*命，其癖如此。

好比一根绳子，定义为一米，那么在这个时代十等分显然很难，至少陈健想了一会没想清楚怎么十等分。 而2的次方数等分就比较容易了，将绳子弯一下对齐就是二进制，再弯是四，再弯是八，以此类推。重量也一样，木棍天平砂子减半，半斤八两不是没有原因的。 文明……真不是一蹴而就的事。 看了看忙碌的族人，看看那些在用别扭颤抖的语调数着一二三的孩子，看看那些至今还没想到可以加长木棍以方便经线牵引穿梭的姨妈们，看看那些还没想到在羽箭前加上骨针兽牙增加威力的舅舅们，陈健只觉得任重道远。 “看看要多久他们才能想到吧。” 幽幽叹了口气，一个人的思考不是文明，一群人的思考才是文明。

但是，这不能一蹴而就。

至清代，蹴鞠与满清*上运动项目结合，出现了*上蹴鞠。

美国划时代改革，并非一蹴而成。

而创收工作，又不可能一蹴而就。

唐、宋时期蹴鞠连续两个高峰的形成，都是和当时统治阶级对蹴鞠的爱好和提倡是分不开的；

臻于完美不能一蹴而就，需要时间的帮助。

从软件开发团队向自组织敏捷团队的转变并不是一蹴而就的。

荡秋千、放风筝、蹴鞠（即踢球）和斗鸡也是清明之日十分盛行的体育活动。

“环保是好事，而且你不可能一蹴而就就让每个人都接受，所以我支持王凤琴，虽然我也想念她做的饭，”武说。

摘要自然灾害的防治需能有效动员及集成来自公、等各相关部门的资源，惟此种集成并非一蹴可几，其不仅需有正式的建制与组织，更需非正式社会结构的辅助及配合。

爱就算是隔了千山万水，也能一蹴而就。但不爱，却得用*，一毫米一毫米的地剖开。在感情里，我们常常选择闭上眼睛，而不愿意去回头看看，究竟已经离对方多远。就是因为两个人之间，不在分享爱。

爱情啊，因信任而持久，因计较而偏离。因宽容二深厚，因怀疑而受损。爱情如同一个作品，不是一蹴而就，而是不断更改，时时调整，逐渐完成的过程。生理上的欲望，思维中的呼吸，心灵上的共舞，都需要经由时间来培育，然后才能成就一份真正美好的爱情。

这世上没有什么事情可以一蹴而就，做任何事都需要讲究方法，有精确的步骤，就像在实验室里做试验，要想得到最好的结果，不仅需要严谨缜密的态度，还要耗得起时间。如果爱是一场实验，他想要得到最好的结果，而试验对象是她，为了确保万无一失，最好是用她能适应的方式和步骤，一步一步慢慢来。

．齐人攻鲁，道由单父，单父之老请曰：“麦已熟矣，今齐寇至，不及人人自收其麦，请放民出，皆穫传郭之麦，可以益粮，且不资于寇．”三请而宓子不听．俄而齐寇逮于麦，季孙闻之怒，使人以让宓子曰：“民寒耕热耘，曾不得食，岂不哀哉？不知犹可，以告者而子不听，非所以为民也．”宓子蹴然曰：“今兹无麦，明年可树，若使不耕者穫，是使华乐有寇，且得单父一岁之麦，于鲁不加强，丧之不加弱，若使民有自取之心，其创必数世不息．”季孙闻之，赧然而愧曰：“地若可入，吾岂忍见宓子哉．

汉代统治阶级视蹴鞠有治国习武之象，于是蹴鞠就得到了快速发展；

唐宋时期，蹴鞠运动走向成熟和繁荣。

艺术创作鼓励创新，但艺术家不能有一蹴而就的速成心态。

有效推动家长参与要经历解冻期、推行期、 巩固期等不同阶段，不可一蹴即至。

也许是为了帮帝国骑兵们打发行*途中的无聊时光，“蹴鞠”在汉代（公元前206至公元220年）就出现了，那时用皮缝制的球里面填充的是羽绒，在丝绸床单的中间挖个圆孔就是球门了。

“自己的节奏”是只有自己才能了解的，不是一蹴而就地了解，是慢慢地、耐心地、反复尝试后的了解，它让骑行保持在一个既不过分疲劳，也不过于松懈的状态，身心恰好都能专注在骑车上。晚上休息的时候还能有些余力读几页书，稍稍刷一下豆瓣，但没有更多的经历沉溺下去，就已经有睡意升起了。也就是说，他们慢慢地摸到了慢骑*的门了，这扇门就是“慢”字的竖心旁，不再仅仅是一个口号。

蹴鞠，就是用足去踢球。

对于许多创业者而言，成功并非一蹴而就。

但*的汽车产业却并非如此，如今，*的汽车产业依然存在着诸多“诟病”，借势金融危机的机遇，我们是否可以将其剔除并一蹴而就？

○三肴 风对雅，象对爻，巨蟒对长蛟。天文对地理，蟠蟀对螵蛸。龙生矫，虎咆哮，北学对东胶。筑台须垒土，成屋必诛茅。潘岳不忘秋兴赋，边韶常被昼眠嘲，抚养群黎，已见国家隆治；滋生万物，方知天地泰交。 蜿对虺，蜃对蛟，麟薮对鹊巢。风声对月*，麦穗对桑苞。何妥难，子云嘲，楚甸对商郊。五音惟耳听，万虑在心包。葛被汤征因仇饷，楚曹齐伐责包茅。高矣若天，洵是圣人大道；淡而如水，实为君子神交。 牛对马，犬对猫，旨酒对嘉肴。桃红对柳绿，竹叶对松梢，藜杖叟，布衣樵，北野对东郊。白驹形皎皎，黄鸟语交友。花圃春残无客到，柴门夜永有僧敲。墙畔佳人，飘扬竞把秋千舞；楼前公子，笑语争将蹴踘抛。

太祖帅群臣至一块*蹴鞠场,自蹴鞠一时白打,一通转乾坤、燕归巢、斜*花、风摆荷、佛顶珠,今群臣掌鸣如雷。

宋代时，蹴鞠运动进入了黄金时期。

很多人都羡慕那些一夜爆红的成功人士。其实，这个世界上从来就没有一蹴而就的成功。如果没有踏实的努力，没有点滴的积累，再好的运气降落到你头上时，你也没有接住它的实力。余生真的很长，别着急，别焦虑；只要你踏实走好人生每一步，生活真的不会辜负你。