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世间法造句怎么写

都是纠结在烦恼执着中的颠倒众生,谁不希望自度,谁不希望醍醐灌顶、心生般若呢?*不离世间法世间法不离人间烟火,但业障层层,我们往往把原本简单的事情,附会成复杂的。

博朵瓦格西说:如果贪执今生的世间法,虽然一开始觉得放松,其实却会被束缚得很紧。

可叹当今末法,有人讲说如来法,却作颠倒说,令人贪着世间法,于有为有漏之福,种种营求,却自诩为“修行大乘”。

世间法造句

仁波切说,佛教有世间法出世法之说。

所定义的世间法是指那些所谓在佛法里面所说的有漏。

佛法信乎为出世间法,然善学善用者通达无碍,又不异乎世间法,贵在大心大愿,出而不出,不出而出。每见不善学者落于执著一偏,转失之矣。可胜惋惜!

如来者,即诸法如义。(我们所称的“如来”,即是世间法门各得其所,各安其本之意义)

仁波切说,佛教有世间法、出世法之说。

在家有家规,团体有团体的规范,国家有国法,佛寺有寺规,世间法与出世间法都各有其法治,平等平等!

可叹当今末法,有人讲说如来法,却作颠倒说,令人贪着世间法,于有为有漏之福,种种营求,却自诩为“修行大乘”。

世间法本是相对,一般凡夫总是投桃报李,或以牙还牙。

菩萨也厌离世间法,佛更是厌离世间的一切法,不生一切染污和执著。

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