不慈悲造句怎么写

又余常谓医生无不慈悲者，然庸医杀人，每自问以为无罪，此不能不负过，当名慈悲罪业，尤可哀也。

上帝不降福，菩萨不慈悲，贪得越多，输得越多。最善的，最恶的，都是人。

有时他们需要那份痛苦来认识自己。他们或许真的需要去学会什么是慈悲。如果你除掉了别人的痛苦，他们可能就无法领会慈悲是什么了。我们同时也谈过，最客观的慈悲一定跟看见真相有关。一个人是否感到受伤并不重要，重要的是那黄金一般的真相是什么。慈悲真正的能量就是对自己产生真正的信任。凭着它便能超越痛苦和快乐。这便是真相。你最终只能信赖真相——你自己内在的真相、别人内在的真相或某种情况的真相。慈悲就是为了真相而存在于真相中。这就是为什么从深层的慈悲中所产生的行动，对某些人或是对外在世界而言并不慈悲。它们甚至看起来是残酷的，却可能是最仁慈的东西。人们经常以看似仁慈的方式来采取行动，但其实是不慈悲的。

然而你的自我就是你最大的敌人，善待你的自我其实是不慈悲的。 目前你和我都不是彻悟的大师，我们不可能永远知道什么是真正的慈悲，什么不是。所以我们必须开始学习给予真正的慈悲，而不是愚蠢的慈悲。我们必须学会做定*区分，这是一种涉及不同层次价值观的等级判断。如果你不喜欢阶层等级，没问题，这就是“你的”阶层等级——你对于无阶层的评价，超过你对于阶层的评价。对我而言，只要你能诚实地替自己的行为冠上正确的标签，一切都没什么问题。如果你不喜欢把价值观分成各种层次，没问题，这就是你的分层次的价值观——你认为无层次之分比有层次之分更高——这也是一种阶层区分。其实阶层区分在价值观上是无可避免的，因此你至少该清醒地、诚实地、光明正大地坐这件事、二不要以为山的态度声称

我们不敢靠众生太近，不是我们不慈悲，而是怕不能负担对众生的深情！林清玄

又余常谓医生无不慈悲者,然庸医杀人,每自问以为无罪,此不能不负过,当名慈悲罪业,尤可哀也。

一个成道者活着没有别的原因——甚至多活一个片刻都不需要。他已经到家了，不过他可以看到许多他的伙伴还在黑暗中摸索。不给他们一个召唤是非常不慈悲的。奥修