《论语》造句怎么写

8、日本致知出版社出版的《〈论语〉一日一语》和《论语》青少普及本供不应求；

10、你们何以背《论语》？”

12、在《论语》注释史上，援引《易》之经传以注解《论语》，是汉晋时期《论语》注释的突出特*。

14、《论语》中有既来之则安之的经典话语。

16、《论语》--君子以言论超过行动为耻辱。

18、第一个把我引到《论语》里面的,是南怀瑾的《论语别裁》。

20、系统了解《论语》章句的背景资料，全面地理解《论语》的精神内涵。

22、《论语》学而不厌，不厌其烦。

24、《大学》《中庸》《论语》《孟子》。

26、记载他们言论的书流传到现在的有《论语》。

28、是《论语》让我明白了“己所不欲，勿施于人”的待人处事之道；是《论语》让我明白了孝亲敬长是本分的道理；是《论语》让我明白了“温故知新”可为师的学习方法……。

32、《论语》详解一、君子学 子曰：学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？学论语就是这"君子"，君子学论语。整个儒家学说，归根结底，就是"君子学"。何为君子？君子就要成为"君"的人。"君子学"最终的目的是要成为"君"。何为君？"君"就是圣人。你最终通过论语而成为君，成为圣人。如果没有这个志愿，那也没必要看什么《论语》的。有了这个志愿，才有必要看《论语》，而《论语》下面的话才有意义。

34、《论语》是一颗灿烂的明珠，在过去的2500多年中，世界人们最熟读恐怕就是《论语》。

36、《论语十二章》读后感何开镇《论语》中让我感触最深的一句话是：子在川上曰：“逝者如斯夫。

38、《论语》：子曰：“吾十有五而志于学……”。

40、---《论语》三*可夺帅也，匹夫不可夺志也。

1、而歪批《论语》者,把吾之《论语》变成了自己的《论语》,蛊惑人心,贻害无穷。

3、《论语》中的教育名言读论语，抓教育。

5、他熟谙《论语》。

7、《论语考异》是清代汉学家研究《论语》的扛鼎之作。

11、半部论语旧时对儒学经典之一《论语》的夸赞之辞，掌握半部《论语》，人的能力就会提高，就能治理国家。

15、古代最早的语录体散文是《论语》；。

19、《论语》学而时习之，不亦悦乎？《论语》学如逆水行舟，逆水行舟。

23、《论语》学而不厌，诲人不倦。

27、引言部分论述了《论语》所植根的生态环境。

33、于开始阅读南怀谨的《论语别裁》，并开始读《论语》写心得，把在北大开讲当成一个梦想。

37、《论语》……从这一本本经典之中，我感悟到了。

41、子帅以正，孰敢不正？摘《论语》。

4、自《论语》以前，经无“论”字。”

9、《论语》中的“论”须读为平声，早为定论。

17、少嗜书，粹于《论语》，叶适见所著《论语说》，深加叹赏，以为高弟。

25、《论语》主要记载孔子及其弟子的言行，因此称为语。

35、日本人通过读《论语》、品《论语》，将传统文化推陈出新，用儒家思想培养和规范自己的道德情*。

2、而歪批《论语》者，把吾之《论语》变成了自己的《论语》，蛊惑人心，贻害无穷。

13、所谓衍生的成语是指《论语》中的语言通过压缩。

31、《汉书·艺文志》云：“《论语》者，孔子应答弟子时人及弟子相与言而接闻于夫子之语也。当时弟子各有所记，夫子既卒，门人相与辑而论纂，故谓之《论语》。”

6、这书把三国以前所有征引《论语》或者和《论语》的有关资料都依《论语》原文疏列,有时出己意,加案语。

39、他的《论语》是千百年来的传世之作。

21、《醒世恒言》；“四书”：《论语》。