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汉文化造句怎么写

透过汉字形体可以窥测到蕴涵其中的飞扬灵动的古老的汉文化信息。汉字构形具有意象的直观示意*、构件结体的整体化合*、字形结构组合的辩**。

而另一文明中心却在这种冲击浪潮中灭亡了。究其根本原因,在于汉文化的内聚力和辐*力要比古罗马文化更为强大。

他的儿子黄百家继承了父亲抢救汉文化的未竟之业,帮助和续修《宋元学案》,但未完成,赍志以殁。

多样的祠庙并存,这也是忻城土司地区壮汉文化兼容并蓄、水**融的有力例*。

吉林汉文化研究协会汉服复兴者们在南湖公园长春解放纪念碑下,举行了祭祀大禹的诞辰活动,参加者是协会内各大院校的学生。

清朝改土归流以后,受封建礼教和汉文化的影响,传统的土家族自由婚姻演变为许多新的婚姻习俗。

“当从笔耕砚田之中,汩汩流淌出一行行精美的方块字,对书写者来说,这既是人格精神的陶冶,更是对汉文化的皈依。

汉文化造句

在辽代中期兴建的辽中京是以汉文化因素为主,北方民族文化因素为辅的文化构成。

在元代多民族教育中,东迁回回人同时接受两种教育,即回回文化教育和汉文化教育.

白族民间那些以宣扬孝道、颂孝道为旨归的文学作品既表现出吸纳汉文化的态势,又显示出与汉文化不太相同的价值取向。

“曹寅此时的生活迷人之处不在于他要分心认同满汉文化,而是在于他如何成功融贯满汉文化”。史景迁

他们携带佛教经籍入华,振兴了天台一宗,又奉请观音宝相回国,传扬了汉文化

影响蒙古族大学生的蒙汉文化认同的因素当中,*别因素,年龄因素和生长环境因素的影响比较显著。

河套地区是汉文化与蒙文化的结合部.

鲜卑拓跋氏建立北魏*后,没有强制推行本民族的文化,而是自觉的被汉文化征服。

第二人称为主的主语人称特点体现了汉文化主动热情的礼貌价值观。

“当从笔耕砚田之中,汩汩流淌出一行行精美的方块字,对书写者来说,这既是人格精神的陶冶,更是对汉文化的皈依。

立足于张承志的后期散文,本文力图揭示张承志对汉文化的批判策略。

因此,在汉文化的浸润下,在越南汉语文学的作品中,找不到完全不受儒、佛、老庄思想影响的作品。

对我而言,瞥见一个小镇竟至获患了这类高度的文化自觉,不失是为中汉文化再起的局部晴雨表,理应支持,故援笔为序。

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