之为造句怎么写

君子之为利，利人；小人之为利，利已。

由，诲女知之乎！知之为知之，不知为不知，是知也。

无欲之谓圣，寡欲之谓贤。多欲之谓凡，贪欲之为狂。

何为得失，命之本之为奋，奋之果之为得，失之，得也，得之，失也，失之物而得之因，此乃大得，得之物而失之本，此乃大失！

视之为独一无二的奇迹。

吾称之为“人生三役”。

因此,文章被古人视之为“经国之大业,不朽之盛事”。

上之为政，得下之情则治，不得下之情则乱。

这条定律,可称之为不易之典了。

并堂而皇之的称之为维护秩序。

宁自此鄙歆之为人,遂割席分坐,不复与之为友。

今夫卜筮者之为业也,积之无委聚,藏之不用府库,徙之不用辎车,负装之不重,止而用之无尽索之时。

由，诲汝知之乎！知之为知之，不知为不知，是知也。孔子

人之为学有难易乎，学之，则难者亦为易；不学，则易者亦为难。

凡人莫不知善之为善，恶之为恶；莫不知学问之有益于己，怠戏之无益于事也。

金银复本位制的、以之为基础的或应用之的。

夫所因者本,圣哲之远教;本立化成,教学之为贵。

G组不吉利地被称之为“死亡之组”，因为该组共有三支强队。

天下皆知美之为美，斯恶已。皆知善之为善，斯不善已。

道不同，不相为谋。知之为知之，不知为不知，是知也。温故而知新，可以为师矣。

市恩不如报德之为厚。雪忿不若忍耻为高。

当时孙文之为国事犯受通缉,已广为人知。

书，获之为胜，弃之为殇。

称之为“围炉仪式”.

一之为甚,其可再乎?余妻之死,余死之也。

知之为知之，不知为不知，是智也。

愿望为思想之父；所望之事，每易信之为真。

我称之为文学的和视觉。

故歌之为言也，长言之也。说之，故言之；言之不足，故长言之，长言之不足，故嗟叹之，嗟叹之不足，故不知手之舞之，足之蹈之也。

爱和烹饪之道即在恣情任意之为。

骁悍雄杰之人,犹言雄长称之为枭雄。

天下之事，闻者不如见者知之为详，见者不如居者知之为尽。陆游 

暴露其典型的思维方式,堪称“以己之心度人之心”、“以己之为测人之为”冷战思维翻版。

君子之为学也，将以成身而备天下国家之用也。

娼都被称之为“暗娼”,卖身的地方往往也都比较隐蔽,称之为“暗门子”。

妇女视之为负担，不再认为他们具有吸引力。

CBS新闻称之为“令人心寒的”。

不能称之为洗脑。

天地之为万物郭，五经之为众说郛。

佛教徒称之为因果报应。

侍人不如自侍，人之为己者不如之为人者也。

杰克逊为其称之为“伤害*言论”致歉。

与之言，能无说乎？绎之为贵。说而不绎，从而不改，吾末如之何也已矣。

因为它们的这一环流*质,故称之为涡流.

知之为知之，不知为不知，是知也。

人臣之于君也，犹四肢之载元首，耳目之为心使也。

何谓宠辱若惊?宠之为【上也，辱之为】下也，得之若惊，失之若惊，是谓宠辱若惊。

知之为知之，不知问百度！

呈同步发展关系,我们称之为顺叙,反之则为倒叙。

夫人灵于万物，心主于百骸。故心之所发，蕴之为道德，显之为经纶，树之为勋猷，立之为节*，宣之为文章，运之为字迹。

我国把它作为富丽繁华之象征，称之为“富贵花”、“百两金”。