苏曼殊造句怎么写

8、苏曼殊更愿郎为花底浪，无隔障，随风逐雨长来往。

10、归根到底，这是由苏曼殊所处的时代文化背景决定的。

12、春雨楼头尺八箫，何时归看浙*潮？——苏曼殊《本事诗十首·选。

14、时主洋留物们生捧苏曼殊，天她去洋留物们生捧谢公度。留物们生不知道苏时主坡、谢才孩家谷，心没对间只有这一对苏谢。我第好说错罢？也当是谢公度好些，苏曼殊诗出年的日本味大才这的比，浓得是道像日本女人头发上的油利而而山说山后格。

16、春雨楼头尺八箫，何时归看浙*潮？芒鞋破钵无人识，踏过樱花第几桥？——苏曼殊《本事诗十首•选二》。

18、苏曼殊曾道：“宠辱不惊，闲看庭前花开花落；去留无意，漫随天上云卷云舒。

20、乌舍凌波肌似雪，亲持红叶索题诗。还卿一钵无情泪，恨不相逢未剃时。春雨楼头尺八箫，何时归看浙*潮？芒鞋破钵无人识，踏过樱花第几桥？苏曼殊

22、*时期有两位著名的僧人——李叔同、苏曼殊，都是大才子。可能才子们读书到一定程度，就会看破世情、看破红尘，就有可能遁入空门。苏曼殊用*非常漂亮的韵文去翻译拜伦的诗，有些地方有点儿像《楚辞》，是我读过的最好的翻译。苏曼殊在国外长大，是一个身世非常复杂的人，三十几岁去世前说了一句话：“一切有情。”另一位大师李叔同，也就是弘一法师，圆寂的时候也说过一句话：“悲欣交集。”人临终前说的话，其实是一个人对人世最终的看法。每当读到这两句话，我都会情难自已。

2、——苏曼殊《本事诗十首·选 。

4、苏曼殊思悠悠，恨悠悠，恨到归时方始休。

6、契阔死生君莫问，行云流水一孤僧。苏曼殊

9、东洋留学生捧苏曼殊，西洋留学生捧黄公度。留学生不知道苏东坡、黄山谷，心目间只有这一对苏黄。我没说错罢？还是黄公度好些，苏曼殊诗里的日本味儿，浓得就像日本女人头发上的油气。

13、刘基才如*海命如丝苏曼殊大*东去，浪淘尽，千古风流人物。

17、春，苏曼殊病魔缠身，身体状况越来越差，他将衣物等典质一空，经济非常拮据，陷入极度尴尬的窘境。

21、与鲁迅先生的交谈中，马萍痕还给他看了杭州的那个“鲁迅”在苏曼殊墓旁写的四句诗：“我来君寂居，唤醒谁民魂?飘萍山林迹，待到它年随公去。

3、《恨不相逢未剃时——情僧苏曼殊的红尘游历》《爱如禅你如佛:情僧苏曼殊的红尘游历》为《恨不相逢未剃时:情僧苏曼殊的红尘游历》的修订版。

7、还卿一钵无情泪，恨不相逢未剃时。苏曼殊

15、随后分别从苏曼殊本人的诗学、当时占据统治地位的诗学、赞助人及接受理论等视角给予解释。

1、——苏曼殊《本事诗十首·选二》。

11、第一部分是对苏曼殊身世经历、艺术风格和行为方式的全面论述。

5、柳亚子，主要成员还有苏曼殊。

19、所以，钱钟书在《围城》里借董斜川之口评论说，“东洋留学生捧苏曼殊，西洋留学生捧黄公度”，也是有道理的。