百家争鸣造句怎么写

"百花齐放，百家争鸣"是指导*文学的一条语录。

春秋战国时期，百家争鸣的学术风气十分浓厚。

由于贯彻了“百花齐放，百家争鸣”的方针，今年的文艺创作获得了丰收。

列国诸子倡议不同学说，造就百家争鸣，承先启后，开创中华万世根基。

为了促进学术进步，评论界必须百家争鸣，不能强求统一。

流行歌坛百家争鸣，百花齐放。我到现在还拥有自己的一片天空，谢谢你们，是你们丰富了我的人生。

在双百方针指引下，这种学术交锋贯彻百家争鸣的精神，往往都能充分说理，以理服人。

春秋战国时代是个百花争放,百家争鸣的时代!而墨子初学孔孟之道,后来对儒家的等级繁琐礼乐等感到了厌烦,不学儒学而自成一派:墨家学派。

关于"所"字结构中的"所"字的词*，也是百家争鸣，莫衷一是。对那件事的处理，学校各领导莫衷一是。

在*先秦社会的诸子百家争鸣时代,各种思想争锋交错,三教九流随着群雄神州逐鹿起伏跌宕,我心向往之!怎奈西汉武帝推行“罢黜百家,独尊儒术”。

学界固然需要百家争鸣,但学术自由不是可以不负责任地乱说,争鸣驳难也必须建立在*学养、对社会公正保持起码敬畏,对百姓保持深厚感情的基础之上。

认识诸子百家的产生和百家争鸣局面的出现，是春秋战国时期社会变革和演进在思想领域中的必然反映。

实行百花齐放、百家争鸣的方针，并不会削弱马克思主义在思想界的领导地位，相反地正是会加强它的这种地位。

当前数理金融理论界可谓是“百家争鸣，百花齐放”。非线*经济理论、经济混沌理论及各种工程研究方法被广泛的应用到金融研究当中。

任何从个人主义出发，从名利思想出发的文艺工作者，很难搞出像样的创作。文学创作上我们应提倡百家争鸣。

唯我独尊只不外是无知的假*罢了。学术上有不同见解，应当允许百家争鸣。不能唯我独尊，更不能党同伐异。

幽王烽火戏诸侯死在骊山脚下后,周朝进入了波澜壮阔的百家争鸣侠客辈出的春秋时代,在神州大地上出现了侠肝义胆扶弱锄强的四大剑侠和七大游侠.

中医学术发展源远流长，百家争鸣，但仍有部分学术问题隐晦不明，多有文章论述十二经脉之循行规律，鲜有文章详细论述十二经之气血运行始自手太*肺经。

我们贯彻双百方针,百花齐放,百家争鸣。

第四点，百花齐放，百家争鸣。

文学创作上我们应提倡百家争鸣。

没有百家争鸣，就没有科学的繁荣和理论的发展。

先秦时期百家争鸣，其中影响最大的是儒、墨、道、法四家。

为了促进学术进步,评论界必须百家争鸣,不能强求统一。

对早在"百家争鸣"时期就已成为显学的儒家的"德治"学说，韩非从法家的立场，进行了尖锐的批驳。

让我们将这种不朽的智慧应用到今天的工作中，在百家争鸣的思想中，找到行动上的统一*。

听,百鸟啼啭,还有岁月的声音;看,百花齐放,还有乾坤的瑰丽;念,百家争鸣,还有智慧的结晶……品读诗词歌赋,聆听高山流水,漫步山野阡陌,感悟生之行休。

企业管理春秋战国时代，社会剧烈变动，*上的动荡纷争进而导致思想上的百家争鸣，代表不同利益阶层的诸子百家蜂起立说，形成*思想史上蔚为壮观的文化景观。

是一个创造思潮澎湃、百家争鸣的社会,科技发明日新月异,人们的学术、文化艺术素养和生活质量不断提高。

泱泱华夏,远古之三皇五帝,智礼仁信勇皆为极致,周之礼乐,承三皇之风,立万世之表,先秦百家争鸣,思想学术登峰造极,后世研习,概莫能外,既无出者,也无承袭发扬。

文艺应该百花齐放,百家争鸣。

各种观点，进人了日本"百家争鸣"的时代。

列国诸子倡议不同学说,造就百家争鸣,承先启后,开创中华万世根基。

学界固然需要百家争鸣,但学术自由不是可以不负责任地乱说,争鸣驳难也必须建立在有*学养、对社会公正保持起码敬畏的基础之上。

低级种姓民众反种姓制的斗争促进了“百家争鸣”局面的形成 ,而在众多的反种姓制思潮中 ,释迦牟尼和他的宗教组织成为主流。

春秋战国时,学派林立,百家争鸣,许多学人策士为说服王侯接受其思想学说,往往设譬取喻,征引史事,巧借神话,多用寓言,以便修饰言说以增强文章效果。

1957年，随着反右派斗争的开始和不断扩大，“百家争鸣”变为“两家争鸣”。

我们坚持实行百花齐放、百家争鸣的方针，坚持正确处理*内部矛盾，这是不会改变的。

就在大家各抒己见,众说纷呈,甚至形成了百家争鸣这样罕见的局面之时,从青霄祭坛之内传出了一个令整个万剑城陷入了一片沸腾的消息。

从这样的观点看来，百花齐放百家争鸣，就是有益无害的了。

“双百”方针:百花齐放，百家争鸣。

学术上有不同见解,应当允许百家争鸣。不能唯我独尊,更不能党同伐异。