- 问题详情:《礼记》中载:“殷人尊神,率民以事神,先鬼而后礼”。周代统治者提出了“天视自我民视,天听自我民听”(《泰誓》)等思想。殷周天命观实质上体现了()A.早期**的特征 B.早期*的神秘化** C.对于天命神意的批判...
- 29439
- 问题详情: 宋人沈括《梦溪笔谈》中载:“板印书籍,唐人尚未盛为之。五代时始印五经,已后典籍皆为板本。”根据这一记载可以得出A.唐代还未出现印刷书籍 B.儒学复兴运动开始兴起-C.宋代活字印刷广泛使用 D.雕版印刷术在宋代普及【回答】D知识点:古代*的科...
- 23035
- 问题详情:《荀子·君道篇》中载:“法者,治之端也;君子者,法之原也。古有君子,则法虽省,足以遍矣。”意识是指,法制是国家安定太平的起点,而君子是推行法制的本原。所以有了君子,法律再简略,也足够用在一切方面。荀子这一观点的合理*在于①把“君子”当作“法”的本原,是可贵的唯物主...
- 16097
- 问题详情:始皇廿八年的“峄山刻石辞”中载:“追念乱世,分土建邦,以开争理……今乃皇帝,一家天下,兵不复起。”从材料中可看到了哪些制度()①郡县制 ②分封制 ③宗法制 ④皇帝制A.①④ ...
- 16478
- 问题详情:《齐民要术·序》中载:“舍本逐末,贤者所非。日富岁贫,饥寒之渐,故商贾之事,阙(缺)而不录。”材料表明,书中观点对古代重农抑商政策的态度是( )A.反对 B.赞同 C.听其自然 D.主张适当改变【回答】B知识点:古代*的经济主要经济政策题型:选...
- 20385
- 问题详情:《刘如山回忆录》中载,“大家以为学了洋文,便是降了外国。……招学生太费事,于是由八旗官学中挑选,虽然是奉官调学生,但有情可托的学生谁也不会去,所挑选者,大多数都是没有人情,或笨而不用功的学生。……这些学生入同文馆之后……许多人便同他们断绝了亲戚关系。”材料说...
- 11471
- 问题详情:《元史·地理志》中载:“自封建变为郡县,有天下者,汉、隋、唐、宋为盛,然幅员之广,咸不逮元。”为统治如此广阔的地区,元代实行了﹙ ﹚ A.郡县制 B.刺史制 C.分封制 D.行省制【回答】D知识点:古代*的*制度汉到元*制度的演变题型:选择...
- 11066
- 问题详情:11.冯天瑜《中华文化史》中载:“电灯、自来水初出现时,上海市民曾十分恐惧,担心用电会‘遭雷殛’。……后来则非常欢迎电灯,称其‘赛月亮’,‘颇便行人’;开始市民‘谓(自来)水有毒质,饮之有毒,相戒不用’,后来则‘通装水管,饮濯称便’”。上述材料从一个侧面反映了( )A....
- 23186
- 问题详情:晚清徽州知府刘汝骥所撰的《陶瓷公牍》中载:“旧建民房天井狭窄,光线黑暗,近年大为改观,士大夫之家,未有不高大门闾、明窗净几者。”晚清的徽派建筑中,加入了西洋的梯形窗、拱券门,甚至以英文字母为装饰。对此材料解读正确的是A.徽派建筑的变化与徽商的营销手段有关B.徽派...
- 31784
- 问题详情:司马光在《涑水记闻》中载:“淳化中,赵韩王出镇,太宗患中书权太重,且事众,宰相不能悉领理,向敏中时为谏官,上言请分中书吏房置审官院,刑房置审刑院。”这表明宋太宗A.废除相权强化君权 B.将相权一分为三C.分化事权削弱相权 D.意图解散中书省【回答】C【解析】试...
- 22451
- 问题详情:《仪和团有功于*说》中载:“使义和团一战而胜,奏凯而旋,有志者乘其机而导之以国民之义务,夺回自由之民权;扭转乾坤,开共和之善政;民权*,扫*之颓风,则此际之排外灭洋者为义和团,安知顺手倾满洲*,大倡改革者非义和团耶”,据此推断作者属于 A-资产阶级改良派 B.资产阶级*派...
- 27859
- 问题详情:黄宗羲《明夷待访录》中载:“为天下之大害者,君而已矣!”这从根本上体现出A.农民反封建的强烈愿望 B.封建社会晚期商品经济的发展要求C.知识分子参与*的愿望 D.新兴资产阶级对**的要求【回答】B知识点:*传统文化主流...
- 8891
- 问题详情:张謇所创的大生纱厂《厂约》中载:“通州之设纱厂,为通州民生计,亦即为*利源计。通产之棉……为日厂所必需。……捐我之产以资人,人即用资于我之货售我,无异沥血肥虎,而袒肉以继之。”这说明张謇投资实业的宗旨是()A.开放国内市场,引进外资B.立足国内市场,发展地方经济C.改善...
- 15822
- 问题详情:《礼记》中载:“殷人尊神,率民以事神,先鬼而后礼。”周代统治者提出了“惟命不于常”(《康诰》)、“皇天无亲,惟德是辅”(《尚书》)和“天视自我民视,天听自我民听”(《泰誓中》)等思想。殷周变革中天命观的发展实质上体现了A.*神秘化**不断加强 B.早期**的特...
- 8510
- 问题详情:蒋廷黻《*近代史》中载,在道光时代统治者的目光中,治外法权不过是让夷人管夷人;协定关税,每种货物应纳多少税都明白的载于条约,那就可以省除争执。由此可见当时统治者A.受鸦片战争的影响极小 B.没有近代国家*意识...
- 7589
- 问题详情:24《明夷待访录》中载:“为天下之大害者,君而已矣!”这反映了 A.农民反封建的强烈愿望 B.封建社会末期商品经济的发展要求C.知识分子参与*的愿望 D.资产阶级对**的要求【回答】B知识点:*传统文化主流思想的演变题型:...
- 14805
- 问题详情:40.《礼记》中载:“殷人尊神,率民以事神,先鬼而后礼”。周代统治者提出了“天视自我民视,天听自我民听”(《泰誓》)等思想。殷周天命观实质上体现了 A.早期**的特征 B.早期*的神秘化** C.对于天命神意的批判否定 D....
- 4394
- 问题详情:17.《明夷待访录》中载:“为天下之大害者,君而已矣!”这反映了 A.农民反封建的强烈愿望 B.封建社会末期商品经济的发展要求 C.知识分子参与*的愿望 D.资产阶级对**的要求【回答】B知识点:*传统文化主流思想的演...
- 32390
- 问题详情:《明夷待访录》中载:“为天下之大害者,君而已矣!”这从根本上体现出:A.农民反封建的强烈愿望 B.知识分子参与*的愿望C.封建社会末期商品经济的发展要求 D.资产阶级对**的要求【回答】C知识点:*传统文化主流思想的演变明清之际的儒学思想题型:选择题...
- 7865
- 问题详情:贾谊《治安策》中载:“欲天下之治安,莫若众建诸侯而少其力。力少则易使以义,国小则亡邪心。”贾谊这一主张后来发展成为( )A.削夺王国的封地 B.颁布“推恩令”C.夺去王侯的爵位 D.继承西周的分封制...
- 5411
- 问题详情:《欧阳修集》中载:“……既非副贰,又非属官。故常与知州争权,每云‘我是监郡,朝廷使我监汝’,举动为其所制。”材料中描述的和知州争权者应是() A.秦朝的御史大夫 B.汉朝刺史 C.唐朝的节度使 D.北宋的通判【回答】D知识点:古代*的*制度题型:选择题...
- 18234
- 问题详情:《荀子·君道篇第十二》中载:“法者,治之端也;君子者,法之原也。故有君子,则法虽省,足以遍矣。”意思是指,法制是国家安定太平的起点,而君子是推行法制的本原。所以有了君子,法律再简略,也足够用在一切方面。苟子这一观点的合理*在于①强词法律对于治国的重要*,符合社会历史...
- 15350
- 问题详情:《老子》中载“祸兮,福之所倚;福兮,祸之所伏。”这段话体现了其 A辩*法思想 B无为而治的思想 C“天法道,道法自然”的思想 D以柔克刚的思想【回答】A知识点:*传统文化主流思想的演变春秋战国时期的百家争鸣题型:选择...
- 15799
- 问题详情:《梦粱录》中载:南宋“杭城(即临安)大街,买卖昼夜不绝,夜交三四鼓,游人始稀。五鼓钟鸣,卖早市者又开店矣”。由此可见,南宋杭城()A.是古代*最早出现夜市的城市 B.旧时“日中为市”的经营限制被打破C.交易活动不再受官府的直接监管 D....
- 10583
- 问题详情:1862年曾国藩在《手书日记》中载:“欲求自强之道,总以修政事、求贤才为急务,以学作炸*、学造轮舟为下手工夫。”下列与“作炸*”密切相关的重大举措是①安庆内*械所 ②轮船招商局 ③天津机器局 ④*南制造总局 A.①②③ B...
- 9189