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> 《焚书·答耿中丞》说:“夫天*一人自有一人之用,不待取给于孔子而后足也。若必待取足于孔子,则千古以前无孔子,终...

《焚书·答耿中丞》说:“夫天*一人自有一人之用,不待取给于孔子而后足也。若必待取足于孔子,则千古以前无孔子,终...

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《焚书·答耿中丞》说:“夫天*一人自有一人之用,不待取给于孔子而后足也。若必待取足于孔子,则千古以前无孔子,终...

《焚书·答耿中丞》说:“夫天*一人自有一人之用,不待取给于孔子而后足也。若必待取足于孔子,则千古以前无孔子,终不得为人乎?故为‘愿学孔子’之说者,乃孟子自所以止于孟子,仆方痛撼其夫,而公谓我愿之欤?”李贽此话的含义主要是 

A.批判摧残人*的孔子思想                             B.肯定人皆有*思考权利

C.揭露道学家们的虚假面目                            D.主张亲身实践并学以致用

【回答】

B

知识点:*传统文化主流思想的演变 明清之际的儒学思想

题型:选择题

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