元杂剧造句怎么写

元杂剧的四大悲剧是*古典戏剧中的精品，可与莎士比亚大师的四大悲剧相媲美。

元杂剧文人形象的隐居乐道和道化成仙是剧作者避世、出世心态的体现。

元杂剧表现智谋，原因较复杂，择要而言，有文学传统、文体优势、现实背景等诸方面。

由县文体局组织人员对元杂剧《墙头马上》进行恢复排演,保护国家文化遗产。

还有一种观点认为,元杂剧《汉宫秋》同样也反映出了作者思想认识上的局限*和消极*。

本文认为，从元杂剧文体内在构成看，无论是偏于抒情*还是偏于戏剧*的作品，都具有强烈的抒情效果，体现了一种以情为旨归的诗化情趣。

而这一命题在元杂剧中亦处于核心地位，其作品中所塑造的新奇驳杂、光怪陆离的人态物象使这一传统命题得到了更好的发扬。

通过对元杂剧中鲜明的权力崇拜情结的解剖，可以使我们从一个历史的横断面清晰地看到这种社会文化秩序的存在。

元杂剧《误入桃源》，一位有身份的乡士衣锦还乡，偏遇上一个不正经的人和他蛮缠，这老兄火了“我这里道姓呼名，他那里嗑牙料嘴。

*戏剧从宋元南戏、元杂剧到明清传奇，经历诸多变化。

忽必烈时代是元杂剧成熟并繁盛的时期。

元杂剧把音乐、歌舞、表演、念白a融于一体，是比较成熟的戏剧形式。

前言部分简要介绍元杂剧是一种叙事*与抒情*兼具的文学艺术。

元杂剧三国戏的人物形象塑造中寄寓着元代士人的独特文化心理与人物美学理想。

以怪才王永梭为中心，有庄有谐，有雅有俗;并将谐剧与俳优、滑稽戏、傩戏、元杂剧作比较探讨，这是理论家写通俗文章不同于常人之处。

元杂剧的繁荣不是*传统文化发展的产物，恰恰是在传统文化猝然断裂的缝隙间茁壮而出的，所以，在它的身上明显带有蒙元文化的胎记。

《元刊杂剧三十种》是现存唯一元代刊刻的元杂剧选本，是研究元代历史文化及语言的重要文献。

元杂剧体现了传统文化背景下顽强的复仇理念。

那个淮阳，又叫陈州，就是当年包公放粮的地方，元杂剧里有《包侍制陈州粜米》这样的剧目。

“嘈杂凄紧”，“壮伟*戾”的音乐风格是北方草原游牧民族音乐的特*，对元杂剧的创作产生了影响，使其在声韵、句法和修辞等表现形式方面迥异于传统。

通过对元杂剧典故进行系统的研究，有望搭建一座重新审视元杂剧的学术平台。

当然，由于青楼文学的影响，元杂剧的部分妇女形象也有失真、庸俗的一面。

元杂剧、明清传奇和欧洲传统戏剧都是文学的戏剧，地方戏是表演的戏剧。

在元杂剧《冤家债主》中，曾有“人心不足蛇吞象”的词句，人们一般认为这是以小吞大，比喻人心不足，贪得无厌。