利未造句怎么写
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祭司利未人和利未全支派必在以*列中无分无业。
大卫将利未人革顺、哥辖、米拉利的子孙、分了班次。
于是利未人使众民静默,说,今日是圣日。
6:19米拉利的儿子是抹利和母示,这是利未的家,都按着他们的后代。
祭司从利未人手里接过血来,洒在坛上。
利亚所生的是:雅各的长子吕便,还有西缅,利未,犹大,以萨迦,西布伦。
管利未人的是基母利的儿子哈沙比雅。管亚伦子孙的是撒督。
我见利未人所当得的分,无人供给他们,甚至供职的利未人与歌唱的,俱各奔回自己的田地去了。
代下31:9希西家向祭司利未人查问这堆垒。
大卫招聚以*列的众首领和祭司利未人。
利未人米拉利的子孙中,有哈沙比雅的曾孙,押利甘的孙子,哈述的儿子示玛雅。
20米拉利的儿子,按着家室,是抹利,母示.这些按着宗族是利未人的家室.
正如许多其他人一样,利未人是蒙神呼召作特别的事奉。
耶罗波安在丘坛那里建殿,将那不属利未人的凡民立为祭司。
利未人就跟他去了。
哥辖是利未的儿子。利未是以*列的儿子。
利未众子的名字是革顺,哥辖,米拉利。
这样,你从以*列人中将利未人分别出来,利未人便要归我。
利未人要归我;我是耶和华。
人生变化无常,今天的顺利未必未来就一定会成功。
你吩咐以*列人,要从所得为业的地中把些城给利未人居住,也要把这城四围的郊野给利未人。
你要谨慎,在你所住的地方永不可丢弃利未人。
沙麦是末力的儿子。末力是母示的儿子。母示是米拉利的儿子。米拉利是利未的儿子。
你从利未人中,将哥辖子孙的总数,照他们的家室,宗族,
有一个利未家的人,娶了一个利未女子为妻。
你拣选利未人代替以*列人所有头生的,也取利未人的牲畜代替以*列人的牲畜。利未人要归我。
拉利的儿子,按着家室,是抹利,母示。这些按着宗族是利未人的家室。
将利未人奉到会幕前,招聚以*列全会众。
所以,《利未记》支持以拾遗的方式直接对穷人,进行施舍,有几分像福利制度,《申命记》考虑更多的,则是工作福利制度,事实上它从未提及穷人。
其次是利未人,巴尼的儿子利宏修造。
母示的儿子是末力,以得,耶利摩。按着宗族这都是利未的子孙。
只是利未人不急速办理。
利未人不必再抬帐幕和其中所用的一切器皿了。
大卫将利未人革顺,哥辖,米拉利的子孙分了班次。
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