《容忍與自由》經典語錄

爭自由的唯一原理是：“異乎我者未必即非，而同乎我者未必即是；今日衆人之所是未必即是，而衆人之所非未必真非。”爭自由的唯一理由，換句話說，就是期望大家能容忍異己的意見與信仰。

容忍是一切自由的根本。

容忍的態度是最難得、最稀有的態度。人類的習慣總是喜同而惡異的，總不喜歡和自己不同的信仰、思想、行爲。這就是不容忍的根源。

不容忍的態度是基於“我的信念不會錯”的心理習慣。

我們若想別人容忍諒解我們的見解，我們必須先養成能夠容忍諒解別人的見解的度量。至少至少我們應該戒約自己決不可‘以吾輩所主張者爲絕對之是’

我年紀越大，越覺得容忍比自由重要。

天下沒有白費的努力，成功不必在我，而功力必不唐捐

生活的“爲什麼”，就是生活的意思。

不朽全靠一個人的真價值，並不靠姓名事實的流傳，也不靠靈魂的存在。

我這個現在的“小我”，對於那永遠不朽的“大我”的無窮過去，須負重大的責任；對於那永遠不朽的“大我”的無窮未來，也須負重大的責任。我須要時時想着，我應該如何努力利用現在的“小我”，方纔可以不辜負了那“大我”的無窮過去，方纔可以不遺害那“大我”的無窮未來?

我們談到英國史學大師阿克頓一生準備要著作一部“自由之史”，沒有寫成他就死了。布爾先生那天談話很多，有一句話我至今沒有忘記。他說，“我年紀越大，越感覺到容忍比自由更重要。”布爾先生死了十多年了，他這句話我越想越覺得是一句不可磨滅的格言。我自己也有“年紀越大，越覺得容忍比自由還更重要”的感想。有時我竟覺得容忍是一切自由的根本：沒有容忍，就沒有自由。

宗教是可以利用的，是可以使人發財得意的。宗教的興旺並不是因爲宗教真有興旺的價值，不過是因爲宗教有了可以利用的好處罷了。