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《禪的宣言》經典語錄


經典語錄

領悟到消失在整體裏面就是最終的平靜。

《禪的宣言》經典語錄

只有當一個人不再在那,纔是成道。當你消失,整個存在變成一個完全不同的現象。因此,你是唯一的問題。如果你可以溶解你的問題——那意思是你必須溶解你自己。所以沒有人會來拯救你,只有把你自己溶入到最終的。沒有比這更偉大、莊嚴、更奇蹟般的事了。

你有過經驗,雖然你不瞭解,有些人你會想要避開,因爲遇到他們會讓你感覺到不舒服,遇到他們,你會覺得你有些東西被取走。有些人你想要遇到,因爲遇到他們,你會感覺到一種散發,你感覺到更活生生的。

所以,禪不教你自我領悟。自我領悟是相當低層次的目的。禪教給你最終的:沒有自我的領悟,或者,領悟到消失在整體裏面就是最終的平靜。

所以他的眼淚是真實的——出於他的慈悲。他的笑也是真實的——出於他的全然的喜樂,看到他自己已經達成了而其它人只是繼續輪迴。

無論什麼時候你一有空,你不用不必要地去思考,你不用不必要地去感覺,你可以就只是存在。

我知道禪可以是一個簡單的、單純的、歡樂的方法。裏面沒有任何苦行,沒有任何否定生活的--沒必要棄世,沒必要當一個和尚,沒必要進入一個僧院。你只要進入你自己裏面。那在那兒都能作。

我現在要離開了。去哪?去到此時此地,去到宇宙裏:我已經在這個身體活夠了。現在我要像*溶解在海洋一樣的溶解——一個美麗的死法。

對佛陀而言,他這樣作是對的,那不是逃跑;那只是離開那個監獄。但對於其它人,他們不知道那個監獄,他們沒有探索過那個監獄。他們的意識還無法瞭解到那是個束縛。

演員很容易成爲靜心者,因爲他們總是在扮演某個角*,所以他們也可以觀照那個不是他們的身分。對我而言,演戲是靜心者最適合的職業之一,因爲它會教導你知道你的身分每天都在改變。

當你的存在融入整體的存在的那一刻,整個存在就變成你的家。那正是禪所發生的地方。在那個融入裏,你回到原本的源頭,新鮮的,永恆的,不存在時間的,無邊無際的。唯一需要的是從自己解脫。那正是禪的本質。

在東方,有兩個時間點被認爲是神祕的,比在其它任何時間,能使你更接近存在的神祕。在早晨,當太陽還未升起而最後一顆星星已經消失了——那時候的光輝是清涼的,因爲太陽還不在那,而夜晚離開了。日落時也發生同樣的事。當太陽落下而夜晚尚未來到時,那個間隔也是一個適合靜心的時刻。

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