（16分）新華網*10月13日電***局10月13日下午就我國曆史上的國家治理進行第*次集體學習。中...

問題詳情：

（16分）新華網*10月13日電 ***局10月13日下午就我國曆史上的國家治理進行第*次集體學習。****在主持學習時強調……對古代的成功經驗，我們要本着擇其善者而從之、其不善者而去之的科學態度，牢記歷史經驗、牢記歷史教訓、牢記歷史*示，爲推進國家治理體系和治理能力現代化提供有益借鑑。閱讀下列材料，回答相關問題。

材料一： “以中書、門下較漢代之宰相，以尚書六部較漢代之九卿，在政制上，不可謂非一種絕大之進步。……尚書置左、右僕*，分判六部，各治三官，可免上述之弊。而尚書惟在政務之推行，至於出命覆奪，尚有中書、門下。故曰三省之於宰相，六部之於九卿，不得不說是政制上之一進步。”                 ——錢穆《國史大綱》

(1)有學者認爲“三省六部制具有***”，據材料一併結合所學知識，談談你的理解。（4分）

材料二：權力監督，在*古已有之。西周就有過所謂做詩、誦詩的輿論監督，當時還創造了“三監”制度，併成爲以後秦漢時的監察御史和刺史制度的淵源。此後*各朝代都建有權力監督制度，西漢中期開始建立多重監察制度。如御史的監察、丞相司直的監察、司隸校尉的監察等。西漢還發明瞭*最早的舉報箱。唐、宋、元、明、清的監督制度都有不同程度發展。忽必烈曾說：“中書省是我的左手，樞密院是我的右手，御史臺是我用來醫治左右手的。”這些制度雖有一時一地之效，但並不能對*保持持久的威懾力。                  ——蔣德海《爲什麼說權力制衡比權力監督更重要》

(2)根據材料二，概括出*古代權力監督的特點。（6分）

材料三：有明之無善治，自高皇帝罷丞相始。……古者不傳子而傳賢，其視天子之位，去留猶夫宰相也，其後天子傳子，宰相不傳子。天子之子不皆賢，尚賴宰相傳賢足相補救……宰相既罷，天子之子一不賢，更無與爲賢者矣。……必使治天下之具皆出於學校，而後設學校之意始備。……天子之所是未必是，天子之所非未必非，天子亦遂不敢自爲是非，而公其是非於學校。                            ——黃宗羲《明夷待訪錄》

(3)材料三中，黃宗羲提出了怎樣的*設計？（2分）結合所學知識說明該觀點產生的主要原因。（4分）

【回答】

 (1)理解：三省六部制下，三省分工明確，相互牽制和監督，可以防止大臣專權；設政事堂由三省長官共議國事，形式上帶有***，但其實質是封建君主*。（4分）

知識點：古代*的*制度

題型：綜合題