(18分)閱讀下列材料，回答問題。材料一　自朱熹評註的儒家經典成爲文職人員考試的根據以後，理學成爲直到19世...

問題詳情：

 (18分)閱讀下列材料，回答問題。

材料一　自朱熹評註的儒家經典成爲文職人員考試的根據以後，理學成爲直到19世紀末葉以前帝國官方的正統觀念，其結果是爲不斷增長的社會僵化提供了其所以存在的一個學術*理由。雖然這一理由從根本上有助於獨特而歷史久遠的*文明的延續，但其代價卻是形成了壓制外界所有獨創*和新觀念、 顯得荒謬可笑的因循守舊。

——斯塔夫裏阿諾斯《全球通史》

材料二　李贄的悲劇不僅屬於個人，也屬於他所生活的時代。傳統的*已經凝固，類似西歐宗教改革或者文藝復興的新生命無法在這樣的環境中孕育。社會環境把個人理智上的自由壓縮在極小的限度之內……只能長爲灌木，不能形成叢林。

——黃仁宇《萬曆十五年》

請回答：

(1)依據材料一併結合所學知識，概括朱熹的思想對*古代社會的影響。(6分)

(2)依據材料二和所學知識，指出李贄的思想跟文藝復興在“個人理智上的自由”方面有何相似之處？二者在促進社會制度進步方面起的作用有何不同？(6分)

(3)依據材料二和所學知識，說明爲什麼明清時期“個人理智上的自由……只能長爲灌木，不能形成叢林”？(6分)

【回答】

 (1)影響：理學成爲讀書謀官的工具和官方正統學說，對維護*主義*制度起了重要作用；有助於*文明的延續；後期日益僵化，壓制了思想進步。(6分)

(2)相似：都提倡個*的自由發展，反對權威。

不同：李贄的思想未對社會進步發揮重大的作用；文藝復興促進了資本主義發展和近代科學的進步，從而推動了歐洲社會向近代資本主義過渡(或推動了歐洲的近代化)。(6分)

(3)原因：*處於封建社會末期，自然經濟占主導地位，資本主義萌芽發展緩慢；腐朽的君主*制度的壓制；文化*與思想*。(6分)

知識點：*傳統文化主流思想的演變

題型：綜合題