閱讀下面的文言文，完成10—14小題。 *潤甫字溫伯,建昌人。第進士,爲上饒尉、武昌令。舉賢良方正,召試不應。...

問題詳情：

閱讀下面的文言文，完成10—14小題。   *潤甫字溫伯,建昌人。第進士,爲上饒尉、武昌令。舉賢良方正,召試不應。熙寧中,王安以潤甫爲編修中書條例、檢正中書戶房事。神宗覽其文,除集賢校理、直舍人院,改知諫院、知制誥。同*綰、張琥治鄭俠獄,深致其文,入馮京、王安國、丁諷、王堯臣於罪。

擢御史中丞。上疏曰:“曏者陛下登用雋賢,更易百度,士狃於見聞,蔽於俗學,競起而萃非之,故陛下排斥異論,以圖治功。然言責之路,反爲壅抑；非徒抑之,又或疑之。論恤民力,則疑其違道幹譽；論補法度,則疑其同乎流俗；論斥人物,則疑其訐以爲直。故敢言之氣日以折,而天下事變,有不得盡聞。曩變法之初,勢自當爾。今法度已就緒宜有以來天下論議至於淫辭詖行有挾而發自當屏棄如此則善言不伏而真大治也”又言:“興利之臣,議前代帝王陵寢,許民請*耕墾,而司農可之。唐之諸陵,因此悉見芟刈,昭陵喬木,翦伐無遺。熙寧著令,本禁樵採,遇郊祀則敕吏致祭,德意可謂遠矣。小人掊克,不顧大體。願絀創議之人,而一切如令。”從之。

遷翰林學士。因論奏相州獄,爲蔡確所陷,落職知撫州。移杭州,以龍圖*直學士知成都府。召復林學士兼掌皇子*箋記,一時製作,獨倚潤甫焉。哲宗立,惟潤甫在院,一夕草制二十有二。進承旨,修撰《神宗實錄》。以母喪去,終制,爲吏部尚書。樑燾論其草蔡確制,妄稱有定策功,乃以龍圖學士知亳州。閱歲,復以承旨召。數月,除端明殿學士、禮部尚書。請郡,得知蔡州,移永興*。

元祐末,以兵部尚書召。章惇議重謫呂大防、劉摯,潤甫不以爲然,曰:“俟見上,當力爭。”無何,暴卒,年六*。

（節選自《宋史·*潤傳》)

10.下列對文中波浪線部分的斷句,正確的一項是                   （   ）

A.今法度已就緒/宜有以來天下論議/至於淫辭詖行/有挾而發/自當屏棄/如此/則善言不伏/而真大治也/

B.今法度已就緒/宜有以來天下/論議至於淫辭詖行/有挾而發/自當屏棄/如此/則善言不伏/而真大治也/

C.今法度已就緒/宜有以來天下論議/至於淫辭詖行/有挾而發/自當屏棄/如此則善言/不伏/而真大治也/

D.今法度已就緒/宜有以來天下/論議至於淫辭詖行/有挾而發/自當屏棄/如此則善言/不伏/而真大治也/

11.下列對文中加點詞語的相關內容的解說,不正確的一項是         （   ）

A.請*,指古代貴戚、官僚等向朝廷求取土地的手法,也指貴戚、官僚向朝廷請求處理官荒地的辦法,文中指前者。

B.郊祀，是君王帶領大臣在國都郊外祭祀天地,爲百姓和國家析福的一種祭祀活動。

C.終制,指古代父母去世後服滿三年之喪,此指官員履行丁憂守制這一制度完畢。

D.元祐,是宋哲宗趙煦的年號,年號是自漢武帝建元元年開始古代皇帝紀年的名稱。

12.下列對原文有關內容的概括和分析,不正確的一項是          （   ）

A.*潤甫進入官場,受到多方提攜。他進士及第後入仕,首先被舉薦爲賢良方正,接着被王安石提拔負責中書省下具體事務,後來被神宗授予集賢校理等。

B.*潤甫直面弊端,極力建言獻策。他擔任御史中丞時,面對不同意見受*被懷疑的現狀,主張在法律確立時,皇上應允許人們討論,天下才能大治。

C.*潤甫熱心政事,得到皇上支援。他發現司農縱容百姓開墾前朝帝王的陵園,致使那裏的樹木被砍伐一空,於是及時制止這種無端行爲,獲得皇上認可。

D.*潤甫爲人耿介,遇事從不退縮。他因爲議論上奏相州獄事,被陷害貶職；他認爲章惇議論重貶呂大防,劉摯不妥,表示等到見了皇上,必當竭力相爭。

把文中畫橫線的句子翻譯成現代漢語。

13.  故敢言之氣日以折,而天下事變,有不得盡聞。

14.唐之諸陵,因此悉見芟刈,昭陵喬木,翦伐無遺。

【回答】

10.A  “至於”,連詞,用在下文開頭,表示提出另一話題;“論議”,動詞,作“天下”的謂語。據此在“至於”前應斷開,排除B、D兩項。“如此”的意思是“像這樣的話”,是一個完整的短句,其後應斷開,可排除C項。故選A。

11.A   “請*”是指向朝廷請求處理官荒地的辦法,貴戚、官僚等藉此可以斂財興利。

12.C    “及時制止這種無端行爲”不正確。他只是向皇上建議希望貶退首先提出准許墾耕前代帝王陵墓的人,恢復舊的制度。皇上答應了。

13.  所以敢於發表言論的風氣逐漸衰落,而天下的事情發生變化皇上不能全都知道。

14.  唐代帝王陵墓上的草木,於是都被剷除,昭陵上高大的樹木,被砍伐毫無遺留。

知識點：人物傳記類

題型：文言文閱讀