（15分）*是以憲法爲中心的**，即*與法治結合的*組織形式。閱讀材料，回答問題。材料 儘管*產生...

問題詳情：

（15分）*是以憲法爲中心的**，即*與法治結合的*組織形式。閱讀材料，回答問題。

材料  儘管*產生的歷史條件、生長的社會環境有很大不同，*的具體模式和實現機制可以千差萬別，但*的核心理念與價值卻是一以貫之的。鴉片戰爭的狂風驟雨，深深動搖了古老帝國的根基，也喚醒了天朝上國的迷夢。隨着滿清王朝*危機的逐漸加深、*事外教的接連失敗，以及傳統文化的日漸式微與解體，救亡圖存、富國強兵成爲當時中華民族迫在眉睫的當務之急。*，這一西方的近代文明之物，被視爲一劑救世良方開始登上*的歷史舞臺，也由此拉開了**化的序幕。

雖然*運動在近代*潮聲濤起、風起雲涌，但卻始終如雨打浮萍，命運多舛，終究未能在這塊異地他鄉安身立命，“*” 也由此成爲*社會一個未竟的話題。新*的成立是**道路上的一次歷史*轉折。

                                                     ——苗連營《世界*文明體系裏的“***”》

（1）列舉近代英、美兩國能體現“*核心理念與價值”的法律檔案。（4分）

（2）哪些歷史事件屬於近代前期（1840—1919）實行**化的重大嘗試（舉一例）。(2分)你認爲近代*不能實現*的根源是什麼？（3分）

（3）列舉新*建國初期爲建立*頒佈的主要法律文獻。（4分）綜合以上材料和問題，談談你對*的認識。（2分）

【回答】

．*：

（1）檔案：英國《權利法案》、美國1787年憲法（4分，每點2分，錯別字不給分）

（2）嘗試：1898年以康有爲爲代表的維新派興起戊戌變法運動；

1901年後，清*實行新政；

1911年以孫中山爲代表的*派興起*亥*運動，建立中華*，頒佈《中華*臨時約法》。（任答1點，給2分）

根源：*是半殖民地半封建的社會（3分）

（3）文獻：《共同綱領》；1954年憲法。（4分，每點2分）

認識：*是人類歷史發展的趨勢；*要結合各國國情；思想啓蒙是*的先導；追求*是一個長期的歷史過程。（2分）

知識點：歐美代議制的確立與發展

題型：綜合題