閱讀下面的文言文，完成l0―13題。黃貞文傳（清）楊鳳苞黃淳耀，字蘊生號，號陶庵。嘉定縣人。少即以聖賢自期。嘗...

問題詳情：

閱讀下面的文言文，完成l0―13題。

黃貞文傳

（清）楊鳳苞

黃淳耀，字蘊生號，號陶庵。嘉定縣人。少即以聖賢自期。嘗作日曆，晝所爲，夜必書之。袍①糲食，不苟取一錢。崇禎十六年，試禮部，有要人諭意，欲薦爲榜首，峻卻之。成進士，不謁選而歸。南都初建②，求仕者爭趨之，淳耀獨不赴。或問故，應曰：“某公素善餘，今方與當國者比，往必爲彼牢籠矣。君子始進必以正，豈可損名義以徇之耶？”卒不往。

迨嘉定被圍，偕弟淵耀，暨侯峒曾、龔用圓、張錫眉諸人固守。及城破，兄弟並詣城西竹勝庵。將死，僧止之曰：“公未仕，可勿死也。”淳耀曰：“城亡與亡，此儒者分內事耳。今借上人一片乾淨土，死得所矣。”索筆書曰：“弘光元年七月四日，進士黃淳耀自裁於城西僧舍。嗚呼！進不能宣力王朝，退不能潔身自隱，讀書寡益，學道無成，耿耿不昧，此心而已。”遂衣冠北向，再拜，自經死。

淵耀字偉恭，年十五，補諸生。幼穎異，甫就傅，即向學。既乃受業於兄，悉得其緒論，平居談道講德，往往啓伯氏所未及。*狷介，不妄交遊。淳耀登第後，與之書曰：“傳臚時，人見鼎*③先上殿，皆嘖嘖稱羨，以爲登仙。吾此時嘆息無限，天地間自有爲數千年一人、數百年一人者，今人必不肯爲數千百年之一人，而必欲爲三年之一人，可笑也！”淵耀得書，益以品節自厲。就義時，見兄頭幘相墜地，復下拾而冠之，乃就縊於右。

淳耀所著詩、古文、制舉業，原本六經，旁通三史，規範先正，皆傳於世。卒年四十一。門人私諡貞文。淵耀卒年二十二。有《谷簾學吟》。兄弟死時，口血噴壁間，入磚寸許，其跡歷久不滅雲。

（節選自《清代三文選注》）

註釋：

①袍：用舊絮、碎麻充填的袍子，質地粗劣。糲：粗米。②南都：明南京金陵。崇禎十七年（1644）明思宗自縊於*景山，馬士英等人擁立思宗堂兄朱由菘，在南京建立南明*，改年號爲弘光。③鼎*：科舉制度，殿試名列一*的三人，即狀元、榜眼、探花。鼎有三足，一*只限三人，故稱。

10．對下列句子中加點的詞語的解釋，不正確的一項是

  A．卒不往    卒：最終。

  B．公未仕    仕：做官。

  C．耿耿不昧    昧：矇昧。

  D．既乃受業於兄    既：不久。

11．以下句子分別編爲四組，全部表現黃淳耀具有聖賢作風的一組是

  ①晝所爲，夜必書之

  ②要人諭意，欲薦爲榜首，峻卻之

  ③偕弟淵耀……諸人固守

  ④退不能潔身自隱

  ⑤遂衣冠北向，再拜，自經死

  ⑥平居談道講德，往往啓伯氏所未及

  A．①③④    B．②③⑤    C．②④⑥    D．①⑤⑥

12．下列對原文有關內容的分析和概括，不正確的一項是

A．黃淳耀年少時就以聖賢的標準要求自己。吃穿都很差，卻從不苟且取得一點錢財。後來中了進士，但沒有等吏部派選職務就回家了。

B．南明*建立後，黃淳耀並沒有像一般人那樣爭着求官。因爲他覺得有看重他的人位居*，他去了之後必然會被不恰當地任用。

C．嘉定城被攻破後，黃淳耀和弟弟黃淵耀，以及侯峒曾、龔用圓、張錫眉等曾經固守嘉定的人相約一起到城西的竹勝庵自殺。

D．傳文最後說黃淳耀兄弟兩個自殺的時候，吐血噴在牆上，竟然深入磚頭並長久不滅，這雖是傳說，卻增強了表現人物不屈的力度和餘味。

13．把文言文閱讀材料中畫線的語句翻譯成現代漢語。

（1）君子進必以正，豈可損名義以徇之耶?

（2）令人必不肯爲數千百年之一人，而必欲爲三年之一人，可笑也!

（3）就義時，見兄頭幘相墜地，復下拾而冠之，乃就縊於右。

【回答】

10．C  （昧：暗，滅。）

11．B  （①“勤記日記”不屬於“聖賢作風”，④是他的自謙之詞，⑥是弟弟的行爲。含①④⑥都應該排除。）

12．C  （相約去自殺的是他們兄弟兩個，不包括侯峒曾、龔用圓、張錫眉等人。）

13．見“參考譯文”中畫橫線的句子。

    [參考譯文]

    黃淳耀，字蘊生，號陶庵。是嘉定縣人。年少時就用聖賢作爲自己奮鬥的目標。曾經寫日記，白天所做的，晚上必定寫下來。穿粗陋的衣服，吃簡單的飯菜，不隨便接受一文錢。崇禎十六年，參加會試，有重要人物表示，準備推薦他做狀元，黃淳耀卻很堅決地推辭了。中了進士，不等吏都選派官職就回家了。南京剛建都，求官的人爭着趕去，黃淳耀獨獨不去。有人問他不去的原因，他回答說：“某公平素看得起我，他現在正和主持國政的人同列，我去的話必定被他籠絡束縛。君子做官必定要憑藉正當的途徑，怎能損害名節道義來順從他（指前文的‘某公’）呢?”最終沒有去。

    等到嘉定被包圍，黃淳耀偕同弟弟黃淵耀，以及侯峒曾、龔用圓、張錫眉等人堅守。等到城池被攻破，兄弟兩人一起到城西的竹勝庵。將要自殺的時候，僧人勸阻他們說：“你們沒有做官，是可以不死的。”黃淳耀說：“城被攻破就應該和它一起滅亡，這是儒生應做的分內事罷了。今天借上人的一片乾淨土地，也算死在合適的地方了。”索取毛筆寫道：“弘光元年七月四日，進士黃淳耀在城西僧舍自殺。啊!求取功名不能爲明王朝效力，辭官不做不能潔身歸隱，讀書沒有取得多少益處，學道沒有什麼成就，耿介不滅的，就這片真心罷了。”於是整理好衣帽，面向北，拜了兩次，上吊自殺而死。

    黃淵耀宇偉恭，15歲的時候補充缺額做了生員。年幼時聰明異常，剛拜師，就喜歡學習。不久就跟從兄長學習，能夠懂得兄長所講的全部大意，平常談論道理論說道德時，常常說出兄長所沒有談到的地方。*格潔好耿直，不隨意和人交往。黃淳耀中進士後，給他寫信說：“殿試後宣讀皇帝詔命時，大家看到名列一*的先上殿，都嘖嘖稱讚羨慕，認爲他們不亞於登天成仙。我這個時候長長地嘆息，天地間有幾千年纔出現一個的人才，有幾百年纔出現一個的人才，現在的人實在不願意去做幾千幾百年才能出一個的人才，而是一定要

做每隔三年就能出現的人才，真是可笑啊！”黃淵耀收到信後，更加用高尚的品節自我砥礪。就義的時候．看到哥哥頭上的巾、帽掉在地上了，他從踏凳上下來撿起巾、帽給哥哥戴上後，纔在哥哥的右邊上吊自殺了。

黃淳耀所寫的詩歌、古文、八股文，源頭本來出自於“六經”，又廣泛涉及《史記》《漢書》《後漢書》，並能以先賢的文章爲標準，都流傳於後世。去世時41歲。弟子們私下給他擬諡號爲“貞文”。黃淵耀去世時22歲，著有《谷簾學吟》。據說兄弟兩人死的時候，口吐鮮血噴到牆壁間，深入磚頭大約有一寸，那痕跡過了很長年月都沒有消失。

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