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> 普羅泰戈拉在其著作《論神》中說:“我不能斷定神是否存在,認識神障礙衆多,第一是對象不明,第二是人生短暫。”結果...

普羅泰戈拉在其著作《論神》中說:“我不能斷定神是否存在,認識神障礙衆多,第一是對象不明,第二是人生短暫。”結果...

問題詳情:

普羅泰戈拉在其著作《論神》中說:“我不能斷定神是否存在,認識神障礙衆多,第一是對象不明,第二是人生短暫。”結果...

普羅泰戈拉在其著作《論神》中說:“我不能斷定神是否存在,認識神障礙衆多,第一是對象不明,第二是人生短暫。”結果其著作被公焚。公元前399年,檢察官阿尼圖斯、悲劇詩人美勒託和修辭學者呂孔控訴蘇格拉底不敬城邦認可的神、另立新神和腐蝕青年而判處死刑。對此表述最準確的是

A.城邦精神排斥多神崇拜

B.人文精神並非是雅典主流思想

C.城邦*王權和神權相結合

D.神在雅典人心中地位提高

【回答】

B

【解析】

根據材料中的“結果其著作被公焚”“控訴蘇格拉底不敬城邦認可的神、另立新神和腐蝕青年而判處死刑”,說明雅典的主流思想是信仰神的存在,人文精神還沒有佔據主流。故*爲B項。材料反映的並非“多神崇拜”,排除A項;CD項材料不能反映,排除。

知識點:西方人文精神的起源 智者學派

題型:選擇題

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