背脊的造句怎麼寫

此時的讀者或許收穫蝴蝶般的喜悅。納博科夫說：“無時間*的最高樂趣——在一片隨意挑選的風景裏——是在我置身於罕見的蝴蝶和它們食用的植物中間之際。這是迷醉，而在迷醉背後是什麼，難以解釋。它們如同一片瞬息即逝的真空，我所愛的一切疾馳而入。一種與太陽和石頭渾然爲一之感。一種感恩的震顫……”據說這是蓋茨基爾最爲推崇的作家。納博科夫還說：“雖然讀書時用的是頭腦，可真正領略藝術帶來的欣悅的部位卻在兩塊肩胛骨之間。可以肯定地說，那背脊的微微震顫是人類發展純藝術、純科學過程中所達到的最高的情感宣泄形式。讓我們崇拜自己的脊椎和脊椎的興奮吧。”

雄*蜥趾龍在求偶時會展示背脊的刺毛。

有趣的是宰殺好的大豬，往往自頭頂沿背脊的部位，給留了些鬃毛，活像現代的龐克頭，令人發噱。

那是壓斷了駱駝背脊的最後一根稻草，但馬丁仍然抓住椅子扶手，和他交談了半個小時。

這Lardo是用豬背脊的豬油膏，混入鹽、黑胡椒、蒜頭、迷迭香、鼠尾草等搓勻，放入一大理石容器，以重物壓着醃製月以上，成爲非常香軟的豬油膏。

更爲細節的是，爲保*鮮嫩，瘦肉只用豬前腿肉，豬背脊的兩條脊膘作爲膘油來源。

雖然讀書時用的是頭腦，可真正領略藝術帶來的欣悅的部位卻在兩塊肩胛骨之間。那背脊的微微震顫是人類發展純藝術的過程中所達到的最高的情感渲泄形式。讓我們崇拜自己的脊椎和脊椎的興奮吧！因爲我們本就是頭部燃着聖火的脊椎動物，頭腦只是脊柱的延續，就像燭芯穿過整根蠟燭。

讓我們享受自己背脊的興奮吧，同時也感謝蓋茨基爾如詩般的語言帶給我們的背脊的微微震顫。在這種私密而靈*橫飛的深度體驗之後，讀者似乎很難再苛求作者的社會深度、普在*和歷史感。

狐之曲 孕於朝，生於暮 衣以雲，浴以霧 餐以風，飲以露 生靈爲我而歌： “那月下的至美 ——是塗山的靈狐。” 三月的輕風 七月的驕陽 九月的凝霜 我三次望見他背脊的雄壯 我自埋於雪底 徹骨的寒冷 百日的窒息 三月的春風再來時 我的九尾如水化去