無厭造句怎麼寫

貪得無厭的惡習毀掉了那個守財奴的幸福。

此譏有人橫行鄉里,聚斂無厭,而百姓不能自保。

民不畏威，則大威至。無狎其所居，無厭其所生。夫唯不厭，是以不厭。是以聖人自知不自見。自愛不自貴。故去彼取此。

愛情完全是費洛蒙作祟，而喜新厭舊、貪得無厭是人類與生俱來的本*。水阡墨 

無常鬼用人間的錢催得迅速點,免得再胡言亂語貪婪無厭.

遲到大王,謊話連篇,貪得無厭,言而無信,能力有限,關係不廣,辦事拖拉。

那傢伙也是貪得無厭，將魂鼎藏着，欺下瞞上，沒有告訴驚天。

於諸善品,渴仰無厭,三解脫門,善修智慧,常求出離,勿住生死,於。

一天，那個村民在街上遇到了那個人，他問道：大多數人自私自利，貪得無厭。電影中的主人公由於貪得無厭，最終落得家破人亡。

第一是無論是這貪得無厭的朝代還是保衛它的殘酷的士兵們，幾乎完全沒有受到懲罰。

這太后使唆使天子賣官鬻爵，按職論價，自納金錢，盈滿堂室，簡直貪得無厭，爲禍猶在閹宦之上。

南宋秦檜身爲宰輔,貪得無厭,開門受賄,吏部甄選的官員必先要給秦檜送足錢後才能正式上任。

華爾街仍想要雄心勃勃、積極進取的人，只是不想要那些同時還貪得無厭、不計後果的傢伙。

我是指，回到家時我變得更貪得無厭、更野心勃勃、更耽於享樂、更殘酷無情、更慘無人道，因爲我曾待在人羣中間。

平生只好結識*湖上好漢,但有人來投奔俺,若高若低,無有不納,便留在俺家莊上,終日追陪,從無厭倦。

期貨市場的風雲變幻難以捉摸，如果*縱者一意孤行或是貪得無厭，唾手可取的優勢也無法化作勝勢。

人們不就是喜歡市場嗎？當希臘像一個貪得無厭的人一樣，吞噬葡萄牙時，希臘幾乎沒有出現在與之相關的一切報道中。

一些人擔心償還歐盟和*貨*基金組織的債務成本，在加上供養貪得無厭的銀行將最終使愛爾蘭陷入債務重組的危機。

典型很多,魯迅輯《古小說鉤沉》就有一位漢世老人,他從早到晚忙於“營理產業,聚斂無厭”,積累萬貫家財。

幾個人合夥在背後偷襲暗算,把他給敲死在了墳墓裏,他死有不甘,在臨死前偷偷拉響了*,結果是大家同歸於盡,最後財富誰也沒有帶出去,這就是貪婪無厭的報應啊。

夫爲將之道,有八弊焉,一曰貪而無厭,二曰妒賢嫉能,三曰信讒好佞,四曰料彼不自料,五曰猶豫不自決,六曰荒淫於酒*,七曰奸詐而自怯,八曰狡言而不以禮。諸葛亮

緬派土司荒淫無恥,蠻莫土官貪得無厭。

他們貪得無厭,你永遠無法滿足他們。

貪得無厭是人作惡的主要原因。米南德 

一旦成功就能駕馭貪求無厭的諸多模式。

貪得無厭的錢商們在輿論的法庭上被宣告有罪，是爲人類思想感情上所厭棄的。

遲到大王，謊話連篇，貪得無厭，言而無信，能力有限，關係不廣，辦事拖拉。

邁達斯是傳說中弗律*亞國的國王，他是一個貪得無厭的人。

我們需要他強有力的呼聲去抵抗貪得無厭，去歌頌匠人們的美德，以及對體面*的無盡追求。

普京主政這些年，全然矛盾的事實之一便是，經濟成長與持續富裕伴隨着違法增加與*無厭。

遲到大王，謊話連篇，貪得無厭，言而無信，能力有限，關係不廣，辦事拖拉。既然公子言而無信，那在下也只有得罪了。

然而，正如大部分成癮者一樣，他們不顧一切地渴望擁有的東西永遠無法得到滿足，只會促使他們得寸進尺、貪得無厭。

在21世紀的當今社會，除了熱帶島嶼上穿着草裙的食人部落，已經不存在誰會對人類的肉體有貪得無厭的需求了。

從長安出發,往回走,經過竹山,聽說這裏的縣老爺貪得無厭,縣公子更是荒淫無道,就在昨天集市上就光天化日之下強強有夫之婦,搞得整個縣的老百姓苦不聊生。

他是一個貪得無厭的人，大家都不願同他交往。也作“貪婪無厭”、“貪慾無厭”、“貪而無厭”。

缺乏一個感恩的心，他們變得貪婪無厭。

老爸給我買了個新玩具，真是令人把玩無厭啊。

貪得無厭的結果是，砸了碗倒了鍋，落了個孤家寡人兩頭空。

嗚呼!島夷蛇豕，薦食上國，既噬臺鮮，復攫東北，貪婪無厭，兵壓平津，陷察攻晉，謂我無人。

該劇的主人公是出身於*火商世家的安德謝夫,他是一個厚顏無恥、貪得無厭、堅信金錢萬能的*火商。

本地人似乎對未知的一切上癮，甚至貪得無厭到可惡的地步，而且他們非常的樂意，甚至經常連續幾星期，幾個月，進入到中間那塊巨大的地方被稱爲內地。

貪得無厭的人，很可能毫無所得。

這件藝術品刻工精細，花草山石，無不玲瓏，真是令人把玩無厭。

有一個詞語叫得隴望蜀，說的是得寸進尺、貪得無厭，很不幸，唐宋也是這類人。

即使是世界上最貪婪、最一毛不拔的守錢奴，處在我現在的地位，也會把貪得無厭的毛病治好，因爲我現在太富有了，簡直不知道如何支配自己的財富。我心裏已沒有任何貪求的慾念。

人類擁有的一切！來自地球的無私奉獻！面對貪得無厭的人類！地球除了無奈的呻吟！她還能做什麼？

佛陀具衆善,常欲度諸衆生,心無厭足,是名欲無減。

悅容貌，喜歌舞，調笑無厭，雲雨無時，恨不能盡天下之美女供我片時之趣*”者，作者統統斥之爲可心會而不可口傳，可神通而不可語達。曹雪芹